...1、贵信:凡人主必信。信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允哉允哉！”以言非信则百事不满也，故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则...
...“归妹”之爻，男女皆易位。柔皆乘刚，此男所以说女而致其情者，权以济事，一用而止可也。以此而征则凶，且男女皆不利也。 《象》曰：泽上有雷，“归妹”，君子以永终知敝。 “归妹”，女之方盛者也。凡物之有敝者，必自其方盛而虑之；迨其衰，则无及矣。 ...
...不安。 7、天运:孔子谓老聃曰：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣，以奸者七十二君，论先王之道而明周、召之迹，一君无所钩用。甚矣夫！人之难说也，道之难明邪！” 、老子曰：“幸矣，子之不遇治世之...
...《晏子春秋》 又如:乃今(如今;从今);乃者(往日;从前) 这样,如此 [so] 子无乃称。——《庄子·德充符》 又如:因山势高峻,乃在山腰休息片刻;乃尔(如此;这样);乃若(至于) 是,就是 [be] 以其乃华山之阳名之。—— 宋· ...
...1、原乱:乱必有弟，大乱五，小乱三，讨乱三，故《诗》曰：“毋过乱门”，所以远之也。虑福未及，虑祸之，所以儿之也。武王以武得之，以文持之，倒戈弛弓，示天下不用兵，所以守之也。 2、原乱:晋献公立骊姬以为夫人，以奚齐为太子，里克率国人以攻杀之...
...得嘉賓，則於禮有善威儀。」是屬賓而言。且詩曰「並受其福」，「其」者，即指賓言，亦重在賓，不重在主。說苑「主」字或後人所增，此無「主」字，乃存古義。俞說不可從。 〔四〕孫星衍云：「「已」，說苑作「以」。」◎則虞案：綿眇閣本、楊本亦作「以」。 ...
...在党家刺死了子般。成季逃亡到陈国。立闵公为国君。 1、杨伯峻 《白话左传》 2、沈玉成《左传译文》...
...臾骈曰，使者目动而言肆，惧我也，将遁矣，薄诸河，必败之，胥甲，赵穿，当军门呼曰，死伤未收而弃之，不惠也，不待期而薄人于险，无勇也，乃止，秦师夜遁，复侵晋，入瑕。 城诸及郓，书时也。 《文公十三年》 1 春秋: 十有三年，春，...
...惟望气之艰，弥叹藏舟之速，将开宝祚，俄谢璧台。宜正号于轩宫，俾潜耀于坤象，可追命为皇后。仍令所司定谥，备礼册命。」既而有司上谥曰圣穆。显德初，太祖神主入庙，以后祔于其室。 淑妃杨氏，镇州真定人。父宏裕，真定少尹。《东都事略·杨廷璋传》云：父...
...百善孝为先 【原文】《孝经》曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”又曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德。虽得之，君子不贵也。”又曰：“...
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