胃之大络 ， 解剖 结构名。胃腑直接分出的 大络 脉，与 十五别络 不同。循行路线自胃上行，贯通 横膈 ，连络肺，出于左 乳下 的 虚里 ，即 心尖搏动 的部位。《 素问 .平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉 宗气 也。”
...身热无休，咳唾浊痰，神疲嗜卧，气逆脘闷，时有谵语。良由痰热自肺胃垫于心主宫城，心经受其客热，清明主气为邪浊所蒙也。 按脉弦滑数兼见左小弦数，舌胎黄糙，上 滞腻浊痰非白屑也，现届冬至大节，平素操劳，心营自虚，以脉参症如能痰气顺利，邪热减退，即是转机，否则慎防喘脱之虞，姑拟清心涤痰平肝降气，一则附方请政。 西洋参 炒 牛蒡 竹沥 菖蒲汁 和匀同冲 羚角片 川郁金...
...身热无休，咳唾浊痰，神疲嗜卧，气逆脘闷，时有谵语。良由痰热自肺胃垫于心主宫城，心经受其客热，清明主气为邪浊所蒙也。 按脉弦滑数兼见左小弦数，舌胎黄糙，上 滞腻浊痰非白屑也，现届冬至大节，平素操劳，心营自虚，以脉参症如能痰气顺利，邪热减退，即是转机，否则慎防喘脱之虞，姑拟清心涤痰平肝降气，一则附方请政。 西洋参 炒 牛蒡 竹沥 菖蒲汁 和匀同冲 羚角片 川郁金...
...身热无休，咳唾浊痰，神疲嗜卧，气逆脘闷，时有谵语。良由痰热自肺胃垫于心主宫城，心经受其客热，清明主气为邪浊所蒙也。 按脉弦滑数兼见左小弦数，舌胎黄糙，上 滞腻浊痰非白屑也，现届冬至大节，平素操劳，心营自虚，以脉参症如能痰气顺利，邪热减退，即是转机，否则慎防喘脱之虞，姑拟清心涤痰平肝降气，一则附方请政。 西洋参 炒 牛蒡 竹沥 菖蒲汁 和匀同冲 羚角片 川郁金...
...身热无休，咳唾浊痰，神疲嗜卧，气逆脘闷，时有谵语。良由痰热自肺胃垫于心主宫城，心经受其客热，清明主气为邪浊所蒙也。 按脉弦滑数兼见左小弦数，舌胎黄糙，上 滞腻浊痰非白屑也，现届冬至大节，平素操劳，心营自虚，以脉参症如能痰气顺利，邪热减退，即是转机，否则慎防喘脱之虞，姑拟清心涤痰平肝降气，一则附方请政。 西洋参 炒 牛蒡 竹沥 菖蒲汁 和匀同冲 羚角片 川郁金...
平人无寒热，短气不足以息者，实也。 若夫平人外无寒热之表证，忽而短气不足以息者，此必隧道壅塞而不通，或有宿物阻格而不达，是实证也。实则宜泻，当以行瘀开闭之方，除旧布新之法，排决郁陈，则气降而息顺矣。此脉之太过而病实者。
病名。一名鬲气。即噎膈。《 圣济总录 》卷六十：“人之胸膈，升降出入，无所滞碍，命曰平人。若寒温失节，忧恚不时，饮食乖宜，思虑不已，则阴阳拒隔，胸 脘痞 塞，故名膈气。”此病名，融会了噎膈病的主证和病机。参见噎膈、鬲气、膈等条。
生理学 术语。指正常呼吸中，时有一次较长的呼吸。《素问·平 人气 象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。”张景岳注：“闰，余也，犹闰月之谓。言平人常息之外，间有一息甚长者，是谓闰以太息。”
恶寒 ， 发热 ，或单寒不热，汗出病罢，起居眠食，一如平人，为普通 疟疾 。方用 麦冬 草果仁 乌梅 方， 麦冬 三钱 草果 仁一钱 乌梅 三枚切细吞服，病发前服一剂，煎服亦可。服后胸腹响动即愈。小儿减半，麦冬开金气只结， 草果 仁开中气之结，乌梅开木气之结，故病愈也。
膈气 ，病名。一名 鬲气 。即 噎膈 。《 圣济总录 》卷六十：“人之胸膈，升降出入，无所滞碍，命曰 平人 。若 寒温 失节， 忧恚 不时，饮食乖宜，思虑不已，则 阴阳 拒隔，胸 脘 痞塞，故名膈气。”此病名，融会了噎膈病的 主证 和 病机 。参见噎膈、鬲气、膈等条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。