...平按：此篇见《灵枢》卷二第五《根结篇》，又见《甲乙经》卷二第五。岐伯曰：天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？推前后皆有其问，此中义例须说，岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰，故曰相感。阴盛移为阳，阳盛移为阴，故阴阳之气不可偏为多少也。平...
...日作粥一器，分塊为四，早暮取二塊，断齑数茎，入少盐以啖之，盖三年焉。至是登第，除官，始复姓改名，迎其母归养。 召崇文馆检讨冯元讲《周易·泰卦》。元因言：“君道至尊，臣道至卑，必以诚相感，乃能辅相财成。”帝悦，特赐五品服。 夏，四月，辽以林牙...
...、饮食、起居、御情、养老等篇，编为《厚生训纂》六卷（1549年）。周痹病名。痹证之及于全身者。为风寒湿邪乘虚侵入血脉、肌肉所致。《灵枢·周痹》：“周痹者，在于血脉之中，随脉以上，随脉以下，不能左右，各当其所。”“此内不在脏，而外未发于皮，...
...，而金治衰矣！原其立经陈纪之初，所为升转之格，考察之方，井井然有条而不紊，百有余年才具不乏，岂非其效乎？奉诏作《金史》，志其《选举》，因得而详论之，司天、太医、内侍等法历代所有，附著于斯。鬻爵、进纳，金季之弊莫甚焉，盖由财用之不足而然也，特...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十第六十八《上膈篇》，又见《甲乙经》卷十一第八。黄帝问于岐伯曰：气为上鬲，上鬲者，食饮入而还出，余已知之矣；虫为下鬲，下鬲者，食晬时乃出，余未得其意，愿卒闻之。晬，子内反。鬲，痈也。气之在于上管，痈而不通...
...三十） ◇ 上都官考课疏 百官考课，王政之大较，然而历代弗务，是以治典阙而未补，能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓，神虑内鉴，明诏外发。臣奉恩旷然，得以启蒙，辄作都官考课七十二条，又作《说略》一篇。臣学寡识浅，诚不足以宣畅圣旨，著...
...语出《素问．平人气象论》。指气血调和的健康人。健康和疾病是相对而言的，故诊法上可用健康人平静的呼吸，脉搏和脉象等正常生理指征，进行对比作为判别病症的依据之一。...
...平按：此篇上节见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》，又见《甲乙经》卷七第四。下节见《灵枢》卷五第二十四《厥病篇》，又见《甲乙经》卷十一第五。□，取之阴乔及三毛上及血络出血。□，痳①也。阴乔上循阴股入阴，故取阴乔所主病者。足厥阴脉起大指丛毛之上...
...①病证名。泛指损伤面较大较深的疮疡肿毒。《灵枢·痈疽》：“愿尽闻痈疽之形，与忌日名。岐伯曰：脱发于嗌中，名曰猛疽，猛痈不治，化为脓，脓不泻，塞咽，半日死。”一说指较大的疮疡。《诸病源候论》卷三十二：“肿一寸至二寸疖也；二寸至五寸痈也；五...
...志”之一。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛喜悲。”悲哀伤心痛苦。《素问·痿论》：“悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动。”《灵枢·本神》：“肝悲哀动中则伤魂。”悲胜怒五行生克运用于精神疗法之一。即悲可制抑怒。《素问·阴阳应象大论》：“怒伤肝...
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