类中类乎 中风 证，尸厥中虚气食寒，火湿暑恶皆 昏厥 ，辨在 斜偏废间。 〖注〗类中风证，皆名尸厥，谓形厥而气不厥也，故口鼻无气，状类死尸而脉自动也。 中虚、中气、中食、中寒、中火、中湿、 中暑 、中恶等证，虽忽然昏倒，人事不省，类乎真中风病，但不见口眼 斜，偏废不仁不用等证，自可辨也。 独参汤 参附汤 星香汤 三物 备急丹 夺命散 尸厥无气而脉动，或脉微细...
类中类乎 中风 证，尸厥中虚气食寒，火湿暑恶皆 昏厥 ，辨在 斜偏废间。 〖注〗类中风证，皆名尸厥，谓形厥而气不厥也，故口鼻无气，状类死尸而脉自动也。 中虚、中气、中食、中寒、中火、中湿、 中暑 、中恶等证，虽忽然昏倒，人事不省，类乎真中风病，但不见口眼 斜，偏废不仁不用等证，自可辨也。 独参汤 参附汤 星香汤 三物 备急丹 夺命散 尸厥无气而脉动，或脉微细...
类中类乎 中风 证，尸厥中虚气食寒，火湿暑恶皆 昏厥 ，辨在 斜偏废间。 〖注〗类中风证，皆名尸厥，谓形厥而气不厥也，故口鼻无气，状类死尸而脉自动也。 中虚、中气、中食、中寒、中火、中湿、 中暑 、中恶等证，虽忽然昏倒，人事不省，类乎真中风病，但不见口眼 斜，偏废不仁不用等证，自可辨也。 独参汤 参附汤 星香汤 三物 备急丹 夺命散 尸厥无气而脉动，或脉微细...
类中类乎 中风 证，尸厥中虚气食寒，火湿暑恶皆 昏厥 ，辨在 斜偏废间。 〖注〗类中风证，皆名尸厥，谓形厥而气不厥也，故口鼻无气，状类死尸而脉自动也。 中虚、中气、中食、中寒、中火、中湿、 中暑 、中恶等证，虽忽然昏倒，人事不省，类乎真中风病，但不见口眼 斜，偏废不仁不用等证，自可辨也。 独参汤 参附汤 星香汤 三物 备急丹 夺命散 尸厥无气而脉动，或脉微细...
...促迫，上入胃膈，宗气反结心下，阳气退下，热归股腹，与阴相助，令人不仁。又五络皆会于身，五络俱绝，则令人身脉俱动，而形体无所知，其状如尸，故曰尸厥。正由脏器相乱，或与外邪相忤，则气郁不行，闭于经络，诸厥有痰如曳锯声在咽中，为痰厥；骨枯爪痛为骨厥；身直如椽为 厥；因醉而得为酒厥； 暴怒 而得为气厥；手足搐搦为风厥；喘而狂走为阳明厥。此皆气逆之所为也。 【治】 李...
...促迫，上入胃膈，宗气反结心下，阳气退下，热归股腹，与阴相助，令人不仁。又五络皆会于身，五络俱绝，则令人身脉俱动，而形体无所知，其状如尸，故曰尸厥。正由脏器相乱，或与外邪相忤，则气郁不行，闭于经络，诸厥有痰如曳锯声在咽中，为痰厥；骨枯爪痛为骨厥；身直如椽为 厥；因醉而得为酒厥； 暴怒 而得为气厥；手足搐搦为风厥；喘而狂走为阳明厥。此皆气逆之所为也。 【治】 李...
...促迫，上入胃膈，宗气反结心下，阳气退下，热归股腹，与阴相助，令人不仁。又五络皆会于身，五络俱绝，则令人身脉俱动，而形体无所知，其状如尸，故曰尸厥。正由脏器相乱，或与外邪相忤，则气郁不行，闭于经络，诸厥有痰如曳锯声在咽中，为痰厥；骨枯爪痛为骨厥；身直如椽为 厥；因醉而得为酒厥； 暴怒 而得为气厥；手足搐搦为风厥；喘而狂走为阳明厥。此皆气逆之所为也。 【 治 】...
...促迫，上入胃膈，宗气反结心下，阳气退下，热归股腹，与阴相助，令人不仁。又五络皆会于身，五络俱绝，则令人身脉俱动，而形体无所知，其状如尸，故曰尸厥。正由脏器相乱，或与外邪相忤，则气郁不行，闭于经络，诸厥有痰如曳锯声在咽中，为痰厥；骨枯爪痛为骨厥；身直如椽为 厥；因醉而得为酒厥； 暴怒 而得为气厥；手足搐搦为风厥；喘而狂走为阳明厥。此皆气逆之所为也。 【治】 李...
...明矣．经曰．诸乘寒者则为厥．郁冒不仁．言此厥者．是正气为寒气所乘．为厥气也．非四肢逆冷之厥也．何者．盖以郁冒．为昏冒不仁．为不知痛痒．得不为尸厥之厥耶．经曰．少阴脉不至．肾气微少．精血奔．气促迫．上入胸膈．宗气反聚．血结心下．阳气退下．热归阴股．与阴相动．令身不仁．此为尸厥．其乘寒之厥．郁冒不仁．即此尸厥可知矣．昔越人入虢诊太子为尸厥．以郁冒不仁为可治．刺之...
...明矣．经曰．诸乘寒者则为厥．郁冒不仁．言此厥者．是正气为寒气所乘．为厥气也．非四肢逆冷之厥也．何者．盖以郁冒．为昏冒不仁．为不知痛痒．得不为尸厥之厥耶．经曰．少阴脉不至．肾气微少．精血奔．气促迫．上入胸膈．宗气反聚．血结心下．阳气退下．热归阴股．与阴相动．令身不仁．此为尸厥．其乘寒之厥．郁冒不仁．即此尸厥可知矣．昔越人入虢诊太子为尸厥．以郁冒不仁为可治．刺之...
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