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...伤骨，久坐伤肉。凡远思强健伤人，忧恚悲哀伤人，喜乐过差伤人，忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，戚戚所患伤人，寒热失节伤人，阴阳不交伤人，凡交须根据导引诸术。若能避众伤之事而复阴阳之术，则是不死之道。大乐气飞扬，大愁气不通，用精令 人气 力乏，多视令人目盲，多睡令人心烦，贪美食令人泄痢。俗人但知贪于 五味 ，不知元气可饮。圣人知五味之生病，故不贪；知元气可服，故闭口...
余定此书为中唐以来经过三阶段补缀而成。书中正文所引颜师古注，是《黄图》用颜注，而非颜注用《黄图》，已在序言详言及之。兹按总叙建章宫，有引《 汉书 》曰“建章宫南有玉堂、璧门三层，台高三十丈，玉门堂内殿十二门，阶陛皆玉为之”云云一段，系采用《汉书。郊祀志》颜师古注文，非《汉书》原文。颜注则本于《 水经注 。渭水》，此为《黄图》采用颜注之确证。 陈直
穴位动画图片中点击穴位名称会在图上动画提示相应穴位的位置，并于图中显示取穴方法。此功能需要浏览器的flash支持。 头部正面互动版穴位图 点击图片左侧穴位名显示穴位位置 穴位详情： 头维穴 、 发际点 、 阳白穴 、 印堂穴 、 攒竹穴 、 睛明穴 、 承泣穴 、 四白穴 、 迎香穴 、 水沟穴 、 瞳子髎穴 头部侧面互动版穴位图 点击图片左侧穴位名显示穴位...
以两手母指压无名指本节作拳，按髀趺坐，扣齿三十六，屏气二十一息，咽气三口；再屏息，再咽，如是三作，以气通为效，遇子午卯酉时则行。然按摩导引之法甚多，随意行之皆可，不必拘此法。
...伤骨，久坐伤肉。凡远思强健伤人，忧恚悲哀伤人，喜乐过差伤人，忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，戚戚所患伤人，寒热失节伤人，阴阳不交伤人，凡交须根据导引诸术。若能避众伤之事而复阴阳之术，则是不死之道。大乐气飞扬，大愁气不通，用精令 人气 力乏，多视令人目盲，多睡令人心烦，贪美食令人泄痢。俗人但知贪于 五味 ，不知元气可饮。圣人知五味之生病，故不贪；知元气可服，故闭口...
《包公案》又名《 龙图公案 》，全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》，又称《龙图神断公案》。公案 小说 ，全书十卷，安遥时编。编著者安遥时生平事迹待考。 《包公案》实际上是一部有关包公故事的短篇小说集，每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯，但包公形象却贯穿全书。与其他公案小说一样，《包公案》的成书，也是源自民间故事的流传。宋元时代，商业、手工业的发达...
...取之下,痛在下取之上;病在左,取之右,病在右,取之左。以达到上下,左右的平衡。随着医疗科学不断研究发展,伤科手法内容必将进一步丰富和提高。 导引疗法,是由呼吸运动和躯体运动相结合,或两者分开各自运动的治疗和康复保健疗法。溯源很早,远在春秋战国时期已经应用。《灵枢·病传第四十二》“或有导引行气乔摩灸熨刺饮药之一者,可独守耶。”已将导引列为疗法之一。又如《素问·...
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