作者：赵濂 朝代：清 年份：公元1644-1911年 先看穴道吉凶 看伤吉凶 死诊 跌打压仆损伤者须用引经药 接骨摸法 接法 端法 提法 按摩法 推拿法 接骨入骱（骨之小笋也）用手巧法 应用诸方
候呼内针 ，针刺术术语。系一种 补法 。待患者 呼气 时 进针 。《 素问 . 调经 论》：“持针勿置，以定其意，候呼内针，气 出针 入，精空四塞，精无从去。”
八卦成列，象在其中矣(1)。因而重之，爻在其中矣(2)。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣(3)。吉凶悔吝者，生乎动者也(4)。刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也(5)。吉凶者，贞胜者也(6)。天地之道，贞观者也(7)。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。夫乾，确然示人易矣。夫坤，隤然示人简矣(8)。爻也者，效此者也。象也者，像此者也。爻象...
...文。暨乎战国，始称为檄。檄者，皦也。宣露于外，皦然明白也。张仪《檄楚》，书以尺二，明白之文，或称露布。露布者，盖露板不封，播诸视听也。 夫兵以定乱，莫敢自专，天子亲戎，则称“恭行天罚”；诸侯御师，则云“肃将王诛”。故分阃推毂，奉辞伐罪，非唯致果为毅，亦且厉辞为武。使声如冲风所击，气似欃枪所扫，奋其武怒，总其罪人，征其恶稔之时，显其贯盈之数，摇奸宄之胆，订信慎...
...文。暨乎战国，始称为檄。檄者，皦也。宣露于外，皦然明白也。张仪《檄楚》，书以尺二，明白之文，或称露布。露布者，盖露板不封，播诸视听也。 夫兵以定乱，莫敢自专，天子亲戎，则称“恭行天罚”；诸侯御师，则云“肃将王诛”。故分阃推毂，奉辞伐罪，非唯致果为毅，亦且厉辞为武。使声如冲风所击，气似欃枪所扫，奋其武怒，总其罪人，征其恶稔之时，显其贯盈之数，摇奸宄之胆，订信慎...
有兽维狸兮我梦得之，其身孔明兮而头不知。 吉凶何为兮觉坐而思，巫咸上天兮识者其谁。
十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。 星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。 岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。
五决意指诊察疾病时，可结合五脏脉象的变化，来判断病情的轻重和预后的吉凶。 【五决】 《素问．五脏生成篇》：「所谓五决者，五脉也。」意指诊察疾病时，可结合五脏脉象的变化，来判断病情的轻重和预后的吉凶。
《郭凤》 1、郭凤:郭凤，字君张，善说灾异，吉凶占应。病，先自知死日，豫令弟子市棺敛具，至其日，如言卒。
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