后记《洪氏集验方》_【中医宝典】

...手,黄宪毛用刻工姓名可考而证。刊刻之地同是姑孰,刊刻之时同是干道,唯辛卯差后庚寅一年尔。二书之分不知几时,二书之合又在一地,岂非奇之又奇耶。余言详彼书跋语中,兹特志得书之由,并志余所以考证是书者如此。 甲子十一月荛翁黄丕烈识 顷在杨州郡斋,借到《太医集业》,寻览之余,见板口有三因字,遂取《三因极一病证方论》互勘,知即割裂其残本为之耳。《太医集业》者,第二卷之...

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后记_《洪氏集验方》在线阅读_【中医宝典】

...手,黄宪毛用刻工姓名可考而证。刊刻之地同是姑孰,刊刻之时同是干道,唯辛卯差后庚寅一年尔。二书之分不知几时,二书之合又在一地,岂非奇之又奇耶。余言详彼书跋语中,兹特志得书之由,并志余所以考证是书者如此。 甲子十一月荛翁黄丕烈识 顷在杨州郡斋,借到《太医集业》,寻览之余,见板口有三因字,遂取《三因极一病证方论》互勘,知即割裂其残本为之耳。《太医集业》者,第二卷之...

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后记_《洪氏集验方》_【中医宝典大全】

...手,黄宪毛用刻工姓名可考而证。刊刻之地同是姑孰,刊刻之时同是干道,唯辛卯差后庚寅一年尔。二书之分不知几时,二书之合又在一地,岂非奇之又奇耶。余言详彼书跋语中,兹特志得书之由,并志余所以考证是书者如此。 甲子十一月荛翁黄丕烈识 顷在杨州郡斋,借到《太医集业》,寻览之余,见板口有三因字,遂取《三因极一病证方论》互勘,知即割裂其残本为之耳。《太医集业》者,第二卷之...

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春日春盘细生菜 宝钗与探春的“油盐炒枸杞芽儿”_【中医宝典】

...养肝、疏肝理气的草药和食品,如清肝明目的枸杞芽,正是时候。 枸杞芽烹调方法多样,明代医家周履靖在《茹草编》中详述其做法:“枸杞头:昨有道士揖余言,厥惟灵卉可永年。紫芝瑶草不足贵,丘中枸杞生芊芊。摘以莹玉无瑕之手,濯以悬流瀑布之泉,但能细嚼辨深味,何以勾漏求神仙?村人呼为甜菜头,春夏采嫩头,汤焯,盐醢拌食。”明代高濂的养生著作《遵生八笺》中也摘录:“枸杞头:枸...

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议郭台尹将成血蛊之病_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

...除 痈 疽消渴等症。不常见外。至胀满一症。人人无不有之。但微则旋胀旋消。甚则胀久不消而成虫耳。倘能见微知着。宁至相寻于覆辙耶。要知人之有身。执中央以运四旁者也。今中央反竭四旁以奉其锢。尚有精华发见于色脉间乎。此所以脉细皮寒。少食多汗。 羸之状。不一而足也。余言当不谬。请自揆之。月余病成。竟不能用。半载而逝。 胡卣臣先生曰。议病开此一法门。后有学人。不可及矣。

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议郭台尹将成血蛊之病_《寓意草》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...除 痈 疽消渴等症。不常见外。至胀满一症。人人无不有之。但微则旋胀旋消。甚则胀久不消而成虫耳。倘能见微知着。宁至相寻于覆辙耶。要知人之有身。执中央以运四旁者也。今中央反竭四旁以奉其锢。尚有精华发见于色脉间乎。此所以脉细皮寒。少食多汗。 羸之状。不一而足也。余言当不谬。请自揆之。月余病成。竟不能用。半载而逝。 胡卣臣先生曰。议病开此一法门。后有学人。不可及矣。

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议郭台尹将成血蛊之病_《寓意草》_【中医宝典大全】

...除 痈 疽消渴等症。不常见外。至胀满一症。人人无不有之。但微则旋胀旋消。甚则胀久不消而成虫耳。倘能见微知着。宁至相寻于覆辙耶。要知人之有身。执中央以运四旁者也。今中央反竭四旁以奉其锢。尚有精华发见于色脉间乎。此所以脉细皮寒。少食多汗。 羸之状。不一而足也。余言当不谬。请自揆之。月余病成。竟不能用。半载而逝。 胡卣臣先生曰。议病开此一法门。后有学人。不可及矣。

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重刻《外台秘要方》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。呜呼!天下事皆然耳,独医也乎?余因问程子∶以子之道,医世之人,当吾世而既日不暇给,...

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重刻《外台秘要方》序《外台秘要》_【中医宝典】

...心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。呜呼!天下事皆然耳,独医也乎?余因问程子∶以子之道,医世之人,当吾世而既日不暇给,...

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重刻《外台秘要方》序_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《 外台秘要 》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。呜呼!天下事皆然耳,独医也乎?余因问程子∶以子之道,医世之人,当吾世而既日不暇给,...

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