...而圆，皮黑而微赤，肉白甚坚实。） 雷丸 是竹之余气，感雷震而生，竹 茎叶 青翠，具东方生发之义。震为雷，乃阳动于下， 雷丸 气味苦寒，禀冬令寒水之精，得东方震动之气，故杀阴类之三虫，而逐邪毒之气，得寒水之精，故清胃中热。震为雷，为长男，故利丈夫，不利女子。 （按∶《别录》云∶雷丸久服令人阴痿，当是气味苦寒，久服则精寒故耳。男子多服 阳痿 ，则女子久服子宫寒冷...
...而圆，皮黑而微赤，肉白甚坚实。） 雷丸 是竹之余气，感雷震而生，竹 茎叶 青翠，具东方生发之义。震为雷，乃阳动于下， 雷丸 气味苦寒，禀冬令寒水之精，得东方震动之气，故杀阴类之三虫，而逐邪毒之气，得寒水之精，故清胃中热。震为雷，为长男，故利丈夫，不利女子。 （按∶《别录》云∶雷丸久服令人阴痿，当是气味苦寒，久服则精寒故耳。男子多服 阳痿 ，则女子久服子宫寒冷...
汉长沙着《 伤寒 论》，以治风、寒、暑、湿、燥、火六气之邪，非仅为寒邪而设。然则其书名伤寒何也？盖缘十二经脉，惟足太阳在表，为寒水之经，凡六淫之邪为病者，皆必先伤于寒水之经，故曰伤寒。 今人都以寒水之寒字，误为寒热之寒，若此则伤寒之书，专治寒邪，而风、暑、燥、湿、火，了不干涉矣。 殊不思长沙首列 桂枝汤 以治风，明明指人统治六气，而非仅治一寒邪之意，于此已露...
汉长沙着《 伤寒 论》，以治风、寒、暑、湿、燥、火六气之邪，非仅为寒邪而设。然则其书名伤寒何也？盖缘十二经脉，惟足太阳在表，为寒水之经，凡六淫之邪为病者，皆必先伤于寒水之经，故曰伤寒。 今人都以寒水之寒字，误为寒热之寒，若此则伤寒之书，专治寒邪，而风、暑、燥、湿、火，了不干涉矣。 殊不思长沙首列 桂枝汤 以治风，明明指人统治六气，而非仅治一寒邪之意，于此已露...
汉长沙着《 伤寒论 》，以治风、寒、暑、湿、燥、火六气之邪，非仅为寒邪而设。然则其书名 伤寒 何也？盖缘十二经脉，惟足太阳在表，为寒水之经，凡六淫之邪为病者，皆必先伤于寒水之经，故曰伤寒。 今人都以寒水之寒字，误为寒热之寒，若此则伤寒之书，专治寒邪，而风、暑、燥、湿、火，了不干涉矣。 殊不思长沙首列 桂枝汤 以治风，明明指人统治六气，而非仅治一寒邪之意，于此...
汉长沙着《 伤寒 论》，以治风、寒、暑、湿、燥、火六气之邪，非仅为寒邪而设。然则其书名伤寒何也？盖缘十二经脉，惟足太阳在表，为寒水之经，凡六淫之邪为病者，皆必先伤于寒水之经，故曰伤寒。 今人都以寒水之寒字，误为寒热之寒，若此则伤寒之书，专治寒邪，而风、暑、燥、湿、火，了不干涉矣。 殊不思长沙首列 桂枝汤 以治风，明明指人统治六气，而非仅治一寒邪之意，于此已露...
...．味苦．无毒．主筋骨间．寒热湿痹拘挛．明目坚齿．利九窍．去白虫．久服轻身耐老． 蔓荆子 气微寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足少阴肾经、足太阳寒水膀胱经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．太阳寒水．主筋所生之病．而骨者肾之合也．蔓荆寒可清热．苦可燥湿．湿热攘．则寒热退而拘挛愈矣．气寒壮水．味苦清火．火清则目明．水壮则齿坚．齿乃肾之余也．九...
...．味苦．无毒．主筋骨间．寒热湿痹拘挛．明目坚齿．利九窍．去白虫．久服轻身耐老． 蔓荆子 气微寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足少阴肾经、足太阳寒水膀胱经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．太阳寒水．主筋所生之病．而骨者肾之合也．蔓荆寒可清热．苦可燥湿．湿热攘．则寒热退而拘挛愈矣．气寒壮水．味苦清火．火清则目明．水壮则齿坚．齿乃肾之余也．九...
太阳以寒水主令，手太阳以丙火而化气于寒水，阴盛则壬水司气而化寒，阳盛则丙火违令而化热，故太阳以寒水之经，而易于病热。 温病之家，冬不藏精，相火升泄，伤其寒水闭蛰之气，火旺水亏，由来已久。及其春夏病感，卫阳闭秘，营热郁隆，寒水之气愈亏。故受病之一日，即 发热 作渴，而不 恶寒 也。 太阳在六经之表，故感则先病。其经自头下项，行身之背，故头项痛而腰脊强。肺主卫，...
...．味苦．无毒．主筋骨间．寒热湿痹拘挛．明目坚齿．利九窍．去白虫．久服轻身耐老． 蔓荆子 气微寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足少阴肾经、足太阳寒水膀胱经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．太阳寒水．主筋所生之病．而骨者肾之合也．蔓荆寒可清热．苦可燥湿．湿热攘．则寒热退而拘挛愈矣．气寒壮水．味苦清火．火清则目明．水壮则齿坚．齿乃肾之余也．九...
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