...三室，地未当迁，礼宜�庙。请依昭穆，以奉�尝，五时享焉。 ◇ 高祖已下祧庙 伏以高宗至宣宗十四室，虽亲尽当毁，而�袷之祭，合叙昭穆。今请各造神主，居於夹室。 右：臣致雍文惭学礼，业昧通经，忝在奉常，恭承议问。须陈管见，敢副宸衷。然而宗庙居尊...
...无子。既开，繁丽袅�弱，如曳锦带，故淮南人以锦带目之。王元之以其名俚，命之曰海仙。有诗曰：“春憎窈窕教无子，天为妖娆不与香。”又曰：“锦带为名卑且俗，为君呼作海仙花。” 莱公贬死雷州，丧还，过荆南公安县，民怀公德，以竹插地，挂物为祭，焚之，...
...未见极深而造元者矣！ ◇ 天赋 彼苍者天，成形物先，初鸿�以质判，渐轻清而体圆。生五材以亭毒，运六气以陶甄，故使晦明相继，寒暑递迁。远眺其原兮亦极之无极，近详其理兮固元之又元，谅神功之罕测，实灵造之自然。徒观其潜化不言，惟德是辅，列九野而为...
... 於是雕以玉�，饰以银床，栖永康之瑞鸟，呈鲁国之�贲羊。持素绠以就汲，引金瓶而未央。尔其红桃春�英，若新妆之临宝镜。朱李下垂，疑明星之列玉池。喜丁公之得利，懿嫫母之来窥。 至若铁骑雷骇，剑士€列，燕山之陈欲舒。疏勒之泉已竭，旅客愁聚，征夫思...
...◎ 王觌 觌，中宗朝官监察御史。 ◇ 谏李多祚参乘疏 臣觌言：窃惟�庙之礼，在於尊祖奉先，肃事之仪，岂厌惟亲与德？伏见恩敕，令安国相王与李多祚参乘。且多祚夷人，有功于国，适可加之宠爵，岂宜逼奉至尊？将帝弟以连衡，与吾君而共辇，诚恐万方之人...
...可以永贞，变讹僻之俗，为雍熙之�。亻宁淳风之克复，吾乃鼓腹击壤於岩�，吟咏柏皇与骊连大庭而已矣！ ◇ 岩栖赋 感元圣之垂训，悟已亲而名疏，言可放而从默，身应卷而勿舒。爱鹪鹩之巢林，在一枝而有馀，性所悦而难违，�兹山以结庐，果栖迟而我惬，即逍遥...
...东也。彷徨乎无人之境，逍遥乎尘埃之外，猿啼古木，虎啸幽岩，有竹曰「瘦腰」，有草曰「黄芽」，灵苗异种，杂然莫能尽识。遂依岩结庵，坚心苦志，辟�餐松，慕学神仙，积有年矣。每望闽粤间，有紫气颇异，复往建城，立坛修炼。 未几，一日，山色溟�，烟霞...
...护珠内洁，世垢莫侵。虔奉宸严，遐裨胜果。希传永永，爰刻磷磷。昌序艺愧彩毫，词非黄绢。谬承睿旨，俾抒斯文。殊匪研精，难逃荒鄙。天佑十九年岁次壬午二月壬子朔二十六日丁丑记。 ◎ 韩� �字致光，京兆万年人。第进士，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁左...
...当时交辟，辞疾不起。父会，弱龄早代，有才无禄。 公夙遘闵凶，终鲜兄弟，性具纯至，孝思罔极。幼以孑立，志不违邦，与道为徒，求仁自我，不屑轩冕，考�邱园，虽云屡空，晏如也。六郡自古五方杂错，负力怙利，上气好武，人庶相放，风俗不纯。及公冲和，其返...
...◎ 张说（十一） ◇ 唐玉泉寺大通禅师碑铭（并序） 撰夫总四大者，成乎身矣；立万始者，主乎心矣。身是虚哉，即身见空，始同妙用；心非实也，观心若幻，�等真如：名数入焉妙本乖，言说出焉真宗隐。故如来有意传要道，力持至德，万劫而遥付法印，一念而...
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