疮疹之候．古今皆云大率与 伤寒 相似．然亦有小异也．其初觉之时． 头痛 体重．面赤气粗．壮热多睡．惊悸呵欠．顿闷 咳嗽 ．呕逆嚏喷．此皆同也．其疮疹者．不 恶寒 而恶热．面色与四肢俱赤．眼睛黄．手足厥．唇红．耳尖冷． KT 骨冷． 小便 赤．大 便秘 ．其脉三部皆洪数绝大不定．是其候也．此小异耳．伤寒者宜发散解之．疮疹者宜温平处方，惟不可妄发妄下．又不可令受
初生洗浴断脐 包．革秽污．下脐粪都了．经日不饮乳．及不 小便 者．此因 难产 ．或包裹举迟．中寒．或被风邪微干．伤动藏气所致．有此候者．多为撮口．治不可稍缓． 通关散 治初生儿不饮乳．及不小便． 以石银器中贮奶汁二合．入四破 葱白 一寸．煎取一合．注子分灌之．服尽立效．
凡小儿有病．皆须身热．其证不一．今条而具之．小儿于某时间 发热 ．过时即退．至来日根据时发热．（昼夜同）此为 潮热 ．欲发惊也．小儿身热．但一向壮热不已者．此为壮热．甚则发惊也．小儿身热．但温而不甚壮热．此为温热．小儿身热．口中气热．叫哭无时．呵欠顿闷．面目青色．此为风热．甚亦发惊．小儿身热．饮水悸惕．手足摇动．上视弄舌．印内青筋见．掌中赤．怕物生涎．此为惊
小儿初生．皆有囟门者．藏气未充．骨髓未完．滋养未备故也．脏腑皆以脾胃为养．儿自生以后．得五壳所滋．则藏气充而骨髓完．所以儿至能食．则囟门合也．囟门者系于脾胃，圣济经言．卫囟之天五．五者土也．脾胃属焉．小儿有囟肿者．由 脾胃不和 ．冷热不调．或怒啼饮乳．或喘急 咳嗽 ，致阴阳气逆．上冲而囟肿也．热则肿而软．冷则肿而硬．又有囟陷者．或因泻痢．或 小便 频数．或曾
经言六岁以上者为小儿．十八以上者为少年．据此之言．则十八以下者．皆为小儿也．此乃古之所论尔．以今时校之．则时世相异．理或未当．且礼云．男子三十曰壮有室．又曰．男子三十而娶．是古之男子．皆三十以上方娶．故十八以下．得为小儿之称．今之时则不然．男不过十五而娶．至十八已有生一二子者．岂得为小儿也．以今时言之．当以十四以下为小儿治．其十五以上者． 天癸 已行．婚冠既
小儿有不能语者．其证有三．一者心气不足．心系舌本．气营而举之．则舌本动而语声作矣．今气怯而不能营用于舌．故不能语也．此证已在五气项下具之．二者卒不能语．因风寒之邪．干于哑门．联系舌本．使舌本紧急．故卒不能语也．又一证喉咙为气之道路．会厌为声之门户．暴为风客于喉厌．则 失音 而语声不出．非不能语也．三者因病后不能语．此因服清药以利 小便 ．致肾虚而不能上接于阳
诸形证候
医书有云．宁医十男子．莫医一妇人．宁医十妇人．莫医一小儿．是小儿为医家最难也．其为业既难．而其方书传于世者无几．扁鹊华佗．世不恒有．后之业小儿医者．将焉所持循哉．宁国通守朱公．一日与愚萃于公所．出所藏小儿方书一部．且曰是书也．昔有人得之古冢中．以献津要，往往愈疾．有奇验．若职居子民．刊布以济人．是亦仁爱之一端也．愚领阅之．未详作者何人．其分类着论．因论着方．
凡小儿有不可食之物．不可不知．今具于后．小儿不可多食 栗子 ．令儿气弱行迟．热食则气壅．小儿不可食 蕨菜 ．令儿立则 无力 ．久不能行．小儿不可食芡．令儿不能行．小儿不可食 黍米 鸡肉 胡瓜 ．令儿腹中生虫． 经验方 云．小儿未断乳．食 鸡肉 ．令小儿腹中生 蛔虫 ．小儿不可食 越瓜 ．令儿发痼疾．小儿不可食麦．令儿发落．（麦是 荞麦 也） 小儿不可食 凫茨
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