...信、陈平。《司马法》曰：‘尚多前虏’，谓敌功多），凡有功者，铭书於王之太常，祭於太�，司勋诏之（铭之言名也，生则书於王旌，以识，其人与其功也，死则於�先王祭之。诏，谓告其神以辞也）。” 汉制，祭功臣於庭。生时侍宴於堂，死则降在庭位，与士庶为...
...含光言：晷度环周，日长南至。 伏惟陛下膺纳乾�，罄无不宜。臣等今於茅山为国焚修斋醮，无任欣悦之至，谨遣中使啖庭瑶起居，谨奉表以闻。 臣含光言：前所奏请紫阳观东郁冈山右奉修斋醮，自六月二十七日起首行道，至今月七日冬至日初出时，缘是斋人及中使齐令...
...凡脉，博之则二十七种，约之则浮、沉、迟、数、滑、涩、细、大为八要，又约之则为浮、沉、迟、数，又至约则为浮、中、沉。是知浮、沉、迟、数四脉，真千古要诀也。（《医学入门》）...
...，信而顺，谋始而作，虑先而动：明可照肝胆，精可析毫芒，议必当而刑不放也。故邦释令典，公敷大猷，粗举凡矣。圣人迪谟训、书简册惟文乎？公掌丝�、握铅椠，典可常而史不隐也；圣人鞠师旅、缮甲兵惟武乎？公赋其车�以器，居有礼而用有神也；圣人讯法约、畴...
...病名。为脾虚津耗、肠液枯燥所致大便艰涩的病证，亦为形成便秘的原因之一。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。约，有约束之意；脾约者，指脾津耗损，影响大便的排出。成无己注：“胃强脾弱，约束津液，不得四布，但输膀胱，致小便数、大便难，与脾约丸”（见...
...，时歌樊陵之美；学堂爰设，俗赖文翁之化：徵名校实，我固有焉。使君名�，字庭玉。生禀殊操，体含中和，性达心敏，长材不器。故经之以恭俭温良，纬之以贞直忠肃，政事文学，弱冠有声。解褐授署州参军，秩终，耻屑就卑位，从刺史辟。或出入燕魏，周游关河，用...
...骈罗，疑珠宫下降之初，若玉座浮空之际。巨功既就，妙相益严。日角月庭，焕矣群生之主；绿眉皓�，巍乎万圣之尊。永福一方，以镇灵化。是用虔修表赞，载展诚祈，披玉匮之科，备明真之典，转经行道，然灯炷香，沥恳上元，冥心下土。伏冀倾光三境，回驾九清，悯...
...出自：宋辽金苏轼的《记承天寺夜游 / 记承天夜游》类型：植物原文如下： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？...
...．未尝亲见．不知所以然．既去．或曰．予亲见之．果药之罪欤而非欤．对曰．此非药之罪．乃失其约量之过也．夫药用之无据．反为气贼．内经云．约方犹约囊也．囊满弗约则输泄．方成弗约则神与气弗俱．故仲景以桂枝汤治外伤风邪．则曰若一服汗出．病瘥停后服．...
...约者结约之约．又约束之约也．内经曰．饮入于胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．水精四布．五经并行．是脾主为胃行其津液者也．今胃强脾弱．约束津液．不得四布．但输膀胱．致小便数而大便硬．故曰其脾为约．麻仁味甘平．...
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