...，不可取。”始皇道：“爱卿有何高见？”甘罗奏道：“臣想孙膑出嫔，满朝文武送丧，定有百万雄兵，相接而去。于今劫丧，胜负不知。况乘凶劫丧，非圣上所行之事，吾主要三思。”始皇闻言，沉默不语。子陵道：“丞相雄论，真为迂阔。岂不闻行兵诡计，趁今燕国...
...话说海潮圣人，念动真言，把手往空中一指，来了一位尊神，乃是太岁爷杨任。在云端上打躬道：“唤吾神有何法旨？”海潮道：“无事不敢冒犯尊神，今有压神牌一面，仗尊神法力，托出家人的法宝，托到燕营之中，打死孙膑，不许放脱，违者听贬。”太岁爷应声：“...
...威王问兵法，遂以为师。 4、孙子吴起列传:其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控棬，救鬬者不搏撠，批亢擣虚，...
...自成体系。正如清人汪宗沂在《卫公兵法辑本序》中所说：“阮逸《问对》初非因《通典》而有所附益”。不特如此，《问对》一书，在军事思想发展史中确具有很多特点，例如： 一、《问对》作者继承和发展了《左传》用战例来阐述和探讨战略战术原则的方法，把军事学术...
...名为智将，勿与战矣。若其众[灌字“氵”旁换“讠”旁]哗，旌旗烦乱，其卒自行自止，其兵或纵或横，其追北恐不及，见利恐不得，此为愚将，虽众可获。” 《吴起兵法》第五章：应变 武侯问曰：“车坚马良，将勇兵强，卒遇敌人，乱而失行，则如之何？” 吴起...
...孙膑战胜庞涓这件事，军事家们都认为是出奇制胜的计谋，我偏偏对此有些疑问。史书记载：“齐军开进魏国领土挖了十万个炉灶，第二天五万个，第三天两万个。”军队正在进发争夺有利条件，每晚上去干这些事，不知道要费多少人工，同时难道非得是每个人一口灶吗...
...围魏救赵，是体现孙膑战略思想的典范。他准确地把握形势，认为魏军的精锐部队在外精疲力尽，国内老弱残兵疲惫不堪。他让田忌率军火速挺进大梁，占据要道，冲其方虚。果然迫使魏军回师自救。这样不仅解了赵国之围，又坐收魏国自行挫败的效果。毛泽东同志在《...
...易州。况持日长久，虚费钱粮，此时不如退兵回国，再图后举。”子陵叩头奏道：“吾主龙意万安，并吞六国，原是天意，那孙膑不过逆天而行，今被殿西侯攒天箭射死，臣夜观天象，见孙膑的本命星不在，决死无疑。易州若无此人，要破燕山，只在吹灰之力。”原来...
...教授兵法。从此孙膑在蝎子城隐居下来，直到病逝。袁、柳二人将其厚葬，建起孙膑陵墓，后演变为孙伯陵，墓地附近的村庄改叫孙伯，以纪念孙膑这位流传千古的军事家。 “山不在高，有仙则名”，云蒙山山形地貌奇特，常给人“山穷水复、柳暗花明”之感，加之植被...
...齐国。 这是一段关于庞涓与孙膑的旧事，且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
