...“树上开花”是三十六计第二十九计。原意是借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。语出《荡寇志》。庞涓攻城：韩国太子仍按兵不动，韩国将士情绪激愤，许多将军以死逼太子出兵，众怒难犯，太子只好出战。 韩国军队依照孙膑"树上开花"之计，四方...
...这边说：“你是何人，敢扮他人前来吓人，你是假南极，假孙膑，我不怕你。”那边说：“你就是真海潮圣人，我也不怕你，况也是假对假的。”就杀将起来，把临淄军士吓得吐舌摇头道：“真真古怪，为何有诈多海潮圣人，又有许多南极、孙膑呢。看来就是仙人在慌乱之中...
...。苦无对头，屈抑莫伸。恳天为民作主，究访凶身，弟得雪冤，泽及朽骨，生死衔恩。叩告。” 时孙长卿为知州，最号廉明，凡百难明狱讼，往往皆得其情。见此无对头的人命，初疑后生家必是奸情争风，故仇家杀之。乃审童士明曰：“汝弟亦尝有赌博事否？”士明曰：...
...自成体系。正如清人汪宗沂在《卫公兵法辑本序》中所说：“阮逸《问对》初非因《通典》而有所附益”。不特如此，《问对》一书，在军事思想发展史中确具有很多特点，例如： 一、《问对》作者继承和发展了《左传》用战例来阐述和探讨战略战术原则的方法，把军事学术...
...吾主开恩，赦他死罪，待后来将功抵罪，不胜幸甚。”始皇准奏，当驾官将四人放回。四将遂即上帐：“叩谢吾主不杀之恩。”始皇道：“孤看丞相之面，暂且宽恕，以观后效。”四将叩头谢恩，始皇便问：“白起为何不见？”王翦奏道：“白将军攻打西门，适路遇孙膑，...
...孙膑谓田忌曰：「彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法：百里而趋利者，蹶上将；五十里而趋利者，军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。」涓追三日，大喜，曰：「我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣...
...孙膑战胜庞涓这件事，军事家们都认为是出奇制胜的计谋，我偏偏对此有些疑问。史书记载：“齐军开进魏国领土挖了十万个炉灶，第二天五万个，第三天两万个。”军队正在进发争夺有利条件，每晚上去干这些事，不知道要费多少人工，同时难道非得是每个人一口灶吗...
...围魏救赵，是体现孙膑战略思想的典范。他准确地把握形势，认为魏军的精锐部队在外精疲力尽，国内老弱残兵疲惫不堪。他让田忌率军火速挺进大梁，占据要道，冲其方虚。果然迫使魏军回师自救。这样不仅解了赵国之围，又坐收魏国自行挫败的效果。毛泽东同志在《...
...枪刃。他若败了，纵不许杀出，只照前伏在里面，但有逃进来的便砍。直待大军杀败了他已去远了，然后回来缴令，便是你的大功。镰刀、纸炮，早经备办，可到后营领给。”王有庆得计，磨拳擦掌的去了。 军师唤小皂旗、俞如海、雷一震、余庆四将：“汝等待王有庆去...
...教授兵法。从此孙膑在蝎子城隐居下来，直到病逝。袁、柳二人将其厚葬，建起孙膑陵墓，后演变为孙伯陵，墓地附近的村庄改叫孙伯，以纪念孙膑这位流传千古的军事家。 “山不在高，有仙则名”，云蒙山山形地貌奇特，常给人“山穷水复、柳暗花明”之感，加之植被...
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