第三十回 海潮法遣压神牌 孙膑计破混元阵_《锋剑春秋》

...话说海潮圣人,念动真言,把手往空中一指,来了一位尊神,乃是太岁爷杨任。在云端上打躬道“唤吾神有何法旨?”海潮道“无事不敢冒犯尊神,今有压神牌一面,仗尊神法力,托出家人的法宝,托到燕营之中,打死孙膑,不许放脱,违者听贬。”太岁爷应声“...

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第五十二回 海潮二劫锁仙牢 孙膑故失先天袋_《锋剑春秋》

...,复停住,暗想“南极子叫他看守此室,焉能善便给人偷去。且等个空儿下手才稳。”便立在暗处,目不转眼的望着孙膑。忽见他两泪交流,对着那位仙长道“我燕人只为父母之仇,一时拐打王翦,惹得无当老祖下山,可怜八十四万燕兵,死于雷霄之下。只救得吾一家...

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吴起的个人荣誉_兵家_【文学360】

...战国时,吴起作为军事家与孙武齐名。兵书《吴子》将战争性质区分为“义兵”、“强兵”等类型;战备上提出内修文德,外治武备;在战略战术上,强调料敌应变,积极利用外界条件,采取灵活多变的战法;在将才上要求将领掌握“四机”以指挥作战(见吴起的军事...

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武侯八阵兵法辑略_《武侯八阵兵法辑略》

...兵法》之文也。此外尚有虚实二垒,依孙子八陈三十二垒图,其托风后以兵家相传,有风后五陈旗法也。 风后曰予告女帝之五旗东方法青龙曰旗,南方法赤鸟曰旐,西方法白处曰旟,北方法元武曰旗,中央法黄龙曰常。[《御览》引《河图》其旗物同,《周官》其言风...

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第八回 借火遁孙膑归山 闹朝门袁达反国_《走马春秋》

...闵王商议放火焚烧南郡王府,暗害孙膑。只见宫人来报“宴已齐备,在五凤楼伺候,请旨定夺。”邹妃道“天有几鼓了?”宫人道三更初点。闵王道“是时候了,事不宜迟。传旨摆驾,孤与娘娘上五凤楼观火饮宴取乐。”闵王到了五凤楼,下了逍遥辇,娘娘下了銮舆,...

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吴起兵法_兵家_【文学360】

...《吴起兵法》第一章图国 吴起儒服,以兵机见魏文侯。 文侯曰“寡人不好军旅之事。” 起曰“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违。今君四时使斩离皮革,掩以朱漆,画以丹青,烁以犀象。冬日衣之则不温,夏日衣之则不凉。以长戟二丈四尺,短戟一...

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孙子吴起列传·七十列传·史记

...大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。 吴起者,卫人也,好用兵。尝学於曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起於是欲就名,遂杀其妻,...

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孙子吴起列传_《史记》

...大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。 吴起者,卫人也,好用兵。尝学於曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起於是欲就名,遂杀其妻,...

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将苑·卷一·将弊解析

...本篇文章指出了为将之人应该力戒的“八弊”。这“八弊”和《孙膑兵法》提的“十五弊”有异曲同工之妙,但又更概括,更精炼突出,是对孙子兵法的继承和发展。 这“八弊”切中要害,当将之人,以至于任何想成就一番事业的人,都应把诸葛亮提的“八弊”引为...

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卷九?练将第九·第十九.习兵法_《练兵实纪》

...兵之有法,如医之有方,必须读习而后得,但敏智之人自然因而推之,师其意,不泥其迹,乃能百战百胜。率为名将,盖未有不习一法、不识一字、不经一事而辄能开阖变化运用无穷者,即有之亦于实阵上经历闻见,日久乃能,否则吾知其断不能也。但古人兵法,如《七...

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