...其下者引而竭之指用通利二便的方法，使病邪从下而出。 【其下者引而竭之】 语出《素问．阴阳应象大论》。下，是指在下的病邪；引，指用通利二便的方法，使病邪从下而出。参见“下法”、“利湿”条。...
...回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”...
...岂不是阻碍了对至今仍沦为奴隶的鲁国人的解救？ 另一个故事是：孔子的另一位弟子有一次见到有人掉在水里了，他奋不顾身，跳下水去，把遇难者救上岸来，被救者酬谢这位弟子一头牛，他收下了。孔子对这个学生的行为大加赞赏。为什么？这将会使今后有更多的溺水者...
...母不亦颠倒失尊卑之序也康子曰：“如此之言，帝王改号于五行之德，各有所统，则其所以相变者，皆主何事？”在木家而尚赤所以问也孔子曰：“所尚则各从其所王之德次焉。木次火而木家尚赤者以木德义之着修其母兼其子夏后氏以金德王，色尚黑，大事歛用昏，大事丧...
...宰我問於孔子曰：「昔者吾聞諸榮伊曰：『黃帝三百年．』請問黃帝者，人也，抑非人也，何以能至三百年乎？」孔子曰：「禹湯文武周公，不可勝以觀也，而上世黃帝之問，將謂先生難言之故乎．」宰我曰：「上世之傳，隱微之說，卒采之辯，闇忽之意，非君子之道者...
...三字经故事：孟母三迁 昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。 居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躃踊痛哭之事。 母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。 母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。 每月...
...哀公問政於孔子．孔子對曰：「文武之政，布在方策，其人存則其政舉，其人亡則其政息．天道敏生，人道敏政，地道敏樹，夫政者，猶蒲盧也，待化以成，故為政在於得人，取人以身，修道以仁．仁者，人也，親親為大；義者，宜也，尊賢為大．親親之殺，尊賢之等，...
...吾日三省吾身：日，每天，名词作状语； 温故而知新：故，旧知识，形容词作名词。新，新的知识，形容词作名词。 传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。 学而时习之：时，名词作状语，可译为按时。 择其善者而从之：善，形容词活用作名词，指“优点长处...
...故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！...查看全文... 六国论诗文类型古文观止借古讽今作者：苏洵（宋代辽朝金朝） 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之...
...有与於邪，无益於教，故不言也。”○注“乌获举千钧”。○正义曰：乌获，古之有力人。三十斤为钧，言能举三万斤之重也。 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”（言我三人行，本无贤愚，择善从之，不善改之，故无常师。） [疏]...
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