...，不过慈善。慈善之法，不违科戒。戒有多种，人亦多品。上品之人，身先无犯，亦无所持。中品之人，心有上下，观境即变，以戒自制，不令放逸。如此之人，或受十戒、五戒，以自防护。下品之人，恶心万般，难可禁制。下品之中，复有二品。上品者，身欲奉戒，或受...
...国语辞典 一年又一年。 如：「王先生鍥而不捨勤習武術，年復一年，精進不已。」...
...昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以 昏礼纳采，问名，纳吉，纳徵，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖 让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，...
...腑阳素盛而经气郁遏，则里热感发而传胃腑。腑阳长则脏阴消，凡人之病，阳长则安，阴长则危，伤寒三阳之少死者，因于阳长而阴消也。病传胃腑，阳气日长，自是吉事，但阳不可亢，亢则阴亡而寓死机。胃土燥热，攻下失期，阴精枯槁，亦成死证。是以入腑虽吉，...
...目录 《全国中草药汇编》大昏鸡头 ? 相关中药 ▲ 返回目录《全国中草药汇编》：大昏鸡头 【别名】刺齿贯众、尖耳贯众、大叶兰黄、大叶鲁基 【来源】蕨类鳞毛蕨科大昏鸡头Cyrtomium caryotideum （Wall.） Presl，...
...《集韻》《正韻》𠀤詰結切，音挈。刻也。通作鍥。《晉書·虞溥傳》㓶而舍之，金石不知。...
...阳明经病，此在大人，汗之太过，则津亡而入胃腑，汗之不及，则热郁而入胃腑。小儿表密，不患其多汗之亡津，只虑其无汗而热闭。小儿温疫，方在阳明之经，法宜透泻其表，以散经热。汗出热散，自无入腑之虑。若表邪不解，阳旺之人，必传胃腑，传腑则不得不用...
...关于脏和腑的特点，《素问·五脏别论》指出脏是“藏精气而不泻”，腑是“传化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用，必然要和六腑发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑，《素问·五脏别论》提到...
...胃腑气滞 胃腑气滞亦称肝气犯胃证，是指木郁伐土，不利于胃之和降所表现出的证候。 [证候] 胃脘胀满，疼痛连胁，暖气频作，呃逆呕吐，食少嘈杂吞酸，郁闷不畅或烦躁易怒，舌苔薄黄，脉弦。 [分析] 本证多由肝郁气滞致胃腑气滞，不得散越，故见胃脘...
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