...程氏曰∶经者径也，行于皮之内，肉之中者也。腑者器也，所以盛水谷者也。伤寒诸书，以经为腑，以腑为经，混同立言，惑人滋甚，今特辨之。夫邪之在三阳也，有太阳之经，有阳明之经，有少阳之经，凡三阳在经之邪，未入腑者，可汗而已。邪之在三阴也，有太阴之...
...庶几孝治。配德祖考，既务极于推崇；笃生眇冲，亦敢忘于褒显。将奉宝册，率循旧章。徼福于神，先期以告。 神宗皇帝御容进发前一日奏告诸宫观等处青词（元�二年九月二十五日） 嵩洛之间，山陵所在。严道释之净宇，奉衣冠之别祠。恭择良辰，启行仙驭。敢徼福...
...楚王韩信反。高帝问诸将，诸将曰：“亟发兵坑儒子耳。”高帝默然。以问陈平，平固辞谢曰：“诸将云何？”上具告之。平曰：“人之上书言信反，人有闻知者乎？”曰：“未有。”曰：“信知之乎？”曰：“弗知。”平曰：“陛下兵精孰与楚？”王曰：“不能过也。”平曰...
...尚少郁于登庸，姑复还于旧物，光辅一人之新政，式副四海之具瞻。敢谓谦�，曲贻诲翰。方属卧漳之告，莫申贺厦之诚，感�之私，敷陈罔既。 回谏院傅龙图〈卞〉攀违书〈治平四年三月〉 修猥以非才，久窃重任，报效初无于毫发，怨仇已积于丘山。近蒙睿恩，曲徇...
...牛觸人，角箸橫木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：“僮牛之告。”凡告之屬皆从告。古奧切 牛觸人。角箸橫木。所㠯吿人也。从口。从牛。如許說則告卽楅衡也。於牛之角寓人之口爲會意。然牛與人口非一體。牛口爲文。未見告義。且字形中無木。則告意未㬎。...
...童蒙者求为之弟子，非己乎求之也。弟子初问则告之以事义，不思其三隅相况以反解而筮者，此勤师而功寡，学者之灾也。渎筮则不复告，欲令思而得之，亦所以利义而�事”是也。引之者，欲道鲁人渎卜，故五月非郊之月而得吉，非是龟灵厌之，不复告其所图之吉凶故也。...
...尚帝姑。故曰道人姑夫云。〗 白头羊（北《齐书》作羊头。）{羽毛}（北《齐书》作尾。）秃。��历头生角。（○北《齐书》杨�传。北史杨�传。《诗纪》百十一。） 羊羊吃野草。不吃野草远我道。不远打尔脑。（○同上） 阿{麻女}（北《齐书》作麽。）姑。祸...
...平按：此篇见《灵枢》卷一第四《邪气脏腑病形篇》。自“五脏六腑之气”至“此胃脉也”，见《甲乙经》卷四第二下篇。自“大肠腑者”至“取三里”，见《甲乙经》卷九第七。自“小肠病者”至“取巨虚上廉”，见《甲乙经》卷九第八。自“三焦病者”至“取之委...
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