妇人诸病，本与男子无异，而其有异者，则惟 经水 、胎产之属。故本门亦止列此九证，曰∶经脉类，胎孕类，产育类，产后类，带浊类，乳病类，子嗣类， 瘕类，前阴类。 凡此九者，乃其最切之病，不得不另详方论。此外杂证，但与男子相同者，自有各门论治之法，故不以男女分而资赘于此。
问妇人脉法，与男子何异． 答曰．女子二七 天癸 通．月事以时下．故其所重．全在冲任．冲任为精血之海．其脉常随肝肾而行．故以左尺为命门．阴阳应象论云．阴阳者．血气之男女也．左右者．阴阳之道路也．盖天道左旋而主阳气．地道右转而主阴血．阴常从阳．为阳之守．故左尺反有命门之号．然阴禀多暴．脉多随气上章．阴性多郁．脉亦随气内 ．古人虽有女子右脉常盛．及女脉在关下之说．...
经云∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。夫妇人劳伤， 气血虚弱 ，令阴阳交争，虚实不调，故令寒热如疟也。 地骨皮散 治妇 人血 风气，体虚，发歇寒热。 北 柴胡 地骨皮 （各一两） 桑白皮 枳壳 前胡 黄 （各三分） 白茯苓 五加皮 人参 甘草 桂心 白芍药 （各半两） 上 咀，每服三钱。水一盏， 生姜 三片，煎至七分，去滓温服，无时候。 生地黄散 治妇人...
妊娠患疟，无论胎息月数多少，总以安胎为主。而世之所谓安胎，无过 黄芩 、 白术 ，不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁， 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷误用黄芩，气滞壅逆误用白术，为害何可胜言。予于前 安胎方 中，亦多有用芩、术，然亦有弃而不用者，总视其病之宜忌及人之气血，所谓可与意会，难与言传。业医之活法，在随机应变耳。要知胎息安与不安，全在母气之调与不调...
叔和曰∶产后寸口洪疾不调者，死；沉微附骨不绝者，生。又曰∶沉小滑者生；实大紧弦急者死。 朱丹溪曰∶胎前脉宜洪数，既产而脉仍洪数者，死。又曰∶胎前脉细小，产后脉洪大多死。 产后之脉贵虚 《济生产经》曰∶胎前之病，其脉贵实；产后之病，其脉贵虚。胎前则顺气安胎；产后则扶虚消瘀。此其要也。 产脉辨生死之法 《脉要》曰∶欲产之脉，必见离经，或沉细而滑，夜半觉痛，来朝日...
...然复坠，以至二次三次，终难子嗣，系不小矣。凡此安之之法，见前“数堕胎”条中。既产调理之法，亦与大产相似，详后“产后”条中，俱当按而用之。 凡妇人年及中衰， 胎元 无力 ，则常有胎不能长及多小产、昏晕之患。此气血衰败而然。血气既衰，则凡于小产之后，多有胎既落而复又下坠，如更有一胎欲产者，此非胎也，乃因气虚而胞宫随胎下陷也。产母不知，必至惊慌，此无足虑，但以 寿...
一、凡妇人怀孕，惟赖气血养护，时常行动则气血周流，胞胎活动，骨缝关节处亦常松动，临产自易。如久坐久卧，气不营运，血不流顺，胎亦沉滞而不活动，骨节亦紧而不松泛，故令 难产 。常见田野劳苦妇女，忽然途中 腹痛 ，立便生产可知。 一、胎之所以养，赖母之所嗜，因子母之气，呼吸相通，是以胎之肥瘦，在母之素日奉养浓薄何如耳。如母平时恣食浓味，不知节减，多致胎肥衣浓而难产...
...参合也。）母乘子兮顺气护。（是母气乘于子气为顺气，相护卫也。凡胎聚纵、横、逆、顺四气以荣养，方乃成形也。）小儿日足胎成聚，身热脉乱无所苦。（妇人怀小儿五个月，是以数足胎成就而结聚也。必母身体壮热，当见脉息躁乱，非病苦之证。谓五月胎已成，受火精已成气，故身热脉乱，是无病也。）汗出不食吐逆时，精神结备其中住。（谓妊胎，受五行精气以成形，禀二经以荣其母。怀娠至五月...
妇 人胞 络劳伤，子脏虚损，风冷客之。冷乘于阴，故令冷也。 疗妇人癖瘦阴冷。 五加皮浸酒 方。
1、 《前汉记》序(原文) 2、 《孝平皇帝纪》原文-出自《前汉记》 3、 《孝哀皇帝纪下》原文-出自《前汉记》 4、 《孝哀皇帝纪上》原文-出自《前汉记》 5、 《孝成皇帝纪四》原文-出自《前汉记》 6、 《孝成皇帝纪三》原文-出自《前汉记》 7、 《孝成皇帝纪二》原文-出自《前汉记》 8、 《孝成皇帝纪一》原文-出自《前汉记》 9、 《孝元皇帝纪下》原文...
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