秦子曰∶劳伤之症，即发 热咳 嗽，劳瘵骨蒸之症。今人患者比比，考之《内经》，但有言虚，未见言劳；然于病因条内，则有因虚成病之语，即可谓之虚劳矣。至《金匮》书则发明虚劳之症，立论立方，而劳伤之症始彰。至巢氏撰《病源候论》，分别五者为劳，七者为伤，则劳伤之义已着；后又立六极，三十三蒸，反觉太烦太碎。余今酌立精气血之伤，五脏之劳，为劳伤，而以《机要》所云，感寒成劳...
...四日出汗而解，今复举亦必十四日而解；虽三四次复举，亦必三四次战汗而解。但劳复证久不愈，恐成 痨瘵 。 阴易、阳易，阴阳交者命危。 男子新瘥，妇人与之交而反得病，曰阳易；妇人新瘥，男子与之交而反得病，曰阴易。 言阴阳感动，其毒着人如换易也。其病状身热，热冲胸，头重不能举，眼内生花，乃所易之毒上冲也。四肢拘急，小腹腰胯皆痛，阴肿，手足挛卷，阴气已极，卵缩入腹，痛...
薛立斋曰∶血者，水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑。在男子则化为精，在妇人则上为 乳汁 ，下为 月水 。 故虽心主血，肝藏血，亦皆统摄于脾。补脾和胃，血自生矣。凡经行之际，禁用苦寒辛散之药，饮食亦然。
金 男 四岁 幼孩手心热，舌苔浓浊， 呕吐 ，食积也，法当和胃而醒脾，宜降不宜升。 藿梗（二钱） 焦曲（钱半） 白豆蔻 （三钱，研） 半夏 （二钱） 鸡内金 （一钱） 广皮 炭（一钱） 苡仁 （二钱，研） 浓朴 （钱半） 煨姜 （二小片） 十三日 热退脉平，以调理脾胃为主。 白术 （二钱，炒） 广皮炭（六分） 白扁豆 （一钱） 茯苓 块（三钱） 神曲 （一钱...
孙真人云∶宁医十男子，莫医一妇人。以嗜欲多于丈夫，故感病倍于男子。盖其慈恋爱憎，嫉忧患，染着坚牢，情不自抑，以此成疾，非外感六气，必内伤七情之所致也。七情之病不可医，诚以情想内结，自无而有，思虑过当，多致劳损。是以释氏称说酢梅，口中水出，想蹈悬崖，足心酸楚，大都如此。若非宽缓情意，改易心志，则虽 金丹 大药，亦不能已。盖病出于五内，无有已期，药力不可及也。法...
虞天民曰∶妇人百病，皆自心生。如五志之火一起，则 心火 亦从而燔灼。经闭不通之证，先因心事不足，心血亏耗，故乏血以归肝，而出纳之用已竭。经曰，母能令子虚，是以脾不磨而食少，所谓二阳之病发心脾者，此也。因食少，故肺气亦失所养。而气滞不行，则无以滋肾阴。况 月水 全赖肾水施化，肾水既乏，则 经水 日以干涸，或先或后，淋漓无时。若不早治，渐至闭塞不通，而必为劳极之...
论曰∶古书有五劳、六极、七伤，皆由劳伤过度，或五脏六腑互相克贼，一脏偏损，五行逆伏，以致尽绝，皆谓之虚劳也。 若日顿羸瘦，短气，腰背牵急，膝胫酸痿， 小便 或赤或白而浊，夜梦纷纭，或梦鬼交，翕翕如热，骨肉烦疼，由房劳过度，或思虑过多，皆伤神耗精之由，得之心肾，其脉细促。 大骨枯者不治，微弱者可治，脉大数甚不能食者死， 大建中汤 主之。 大 建中汤 （见前 发...
人不能有生而无死，而死多不尽其年。外有伐性之斧，内有腐肠之药，重以万念纷驰，百感忧劳，往往未壮而衰，未老而病。顾保炼不谨，既失之东隅，而医药无差，冀挽之桑榆。 古圣不作，医法中乖，贵阴贱阳，反经背道，轻则饮药而病加，重乃逢医而人废。金将军且将玉碎，石学士未必瓦全。叹竖子之侵陵，痛鬼伯之催促，书穷烛灭，百慨俱集，作劳伤解。
胶艾 四物汤 治劳伤血气， 月水 过多，或 崩漏 不止，及妊娠胎气不安，或因损动，漏血伤胎者，亦宜。 当归 川芎 白芍药 熟地黄 阿胶 （炒成珠） 艾叶 （各一钱） 甘草 （炙，五分） 上锉。水酒各半煎，空心服。（与奇效四物少异，彼用 黄芩 ，此用 甘草 ，彼以水煎，此又半酒，其温凉不同如此） 当归芍药汤 治妇人经脉漏下不止，其色鲜红，先因劳役， 脾胃虚弱 ...
严氏曰∶巢氏《病源》论妇人有三十六疾者，七 、八瘕、九痛、十二带下也（凡巢氏所论，不可稽者什九，即此言，亦无延医之法，何可凭也）。而带下不显其证，今人唯知赤白二带耳，此由劳伤冲任，风冷据于胞络。妇人平居，血欲常多，气欲常少，百疾不生。或气倍（倍字作滞字看）于血，气倍生寒，血不化赤，遂成 白带 。若气平血少，血少生热，血不化红，遂成赤带。寒热交并，则赤白俱下（...
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