...，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。...
...知道近日有信来吗？三哥之病亦不知怎样？那个宝露之味恐怕是无效的。我吃了许多，毫无好处，明日 恐怕要不起了。 ” 女英等听了这番话非常焦灼，惦念帝舜，但是口中只有宽慰敤首，说道：“妖梦是不足为凭，只怕是你平 日挂念极了，做的是心记梦。你放心吧...
...《傅青主女科》是清代主要传世之妇产科专着，由傅青主编着。傅青主，名山，字青主，是明末清初著名的医学家、思想家、诗人、学者、画家和爱国志士。《傅青主女科》共二卷，简要论述了妇女经、带、胎、产诸疾八十症，列方八十三首，另附“产后编”。上卷列...
...婺州浦江方氏女．未适人．为魅所惑．每日过午．则盛饰插花就枕．移两时乃寤．必酒色著面．喜气津津然．女兄问其故．曰．不可言．人世无此乐也．道士百法治之．反遭困辱．或发其隐慝．曰．汝与某家妇人往来．道行如此．安得敢治我．或为批颊抵冠．狼狈而出．...
...广州番巷内民家女．父母甚爱之．纳婿于家．女佷戾不孝．无日不悖其亲．绍兴二十五年七月、因昼饮过醉．复詈母．既又走出户．以右手指画．肆言秽恶不可闻．邻人不能堪．至欲相率告官者．忽片云头上起．雷随大震．女击死于道上．其身不仆．手犹举指如初．予时...
...谷表兄，翌日，诸同伴以风逆俱登岸，余忽忽若有失，辞不去，卧舟者竟日。家中恐余悲，不使知，返后乃知。殇年四岁。四女长堃，乳妈嗜酒，且时以肉食食之，年才期，患泄，医者或曰虚，或曰实。余时不知医，听之耳。旋殇。五子培荣，随余上杭伍，早起嬉戏，伤...
...《人镜经》曰∶精气盛，则成二男。血气盛，则成二女。精血皆盛，则成一男一女。或精血散分，则成男胎。或精血混杂，则成非男非女。男不可为父，女不可为母。皆非纯气，或感邪祟鬼怪之 气，则成异类矣。...
...彦亨．使询之．果有陈彦武提举者．自昆山来．为十八岁亡女设水陆．明日．边生一子．...
...男女和悦，彼此情动，而后行之，则阳施阴受而胚胎成，是以有子。若男情已至而女心未动，则玉体才交琼浆先吐，阳精虽施而阴不受矣。若女情已至而男志或异，则桃浪徒翻玉露未滴，阴血虽开而阳无入矣。阴阳乖离成天地不交之否，如之何能生万物哉。...
...国语辞典 春秋戰國時代，宋國鮑蘇的妻子謙而知禮，順而不嫉。宋公乃表其閭，號曰「女宗」。漢．劉向．古列女傳．卷二．宋鮑女宗：「宋鮑女宗，好禮知理，夫有外妻，不為變巳。」後世以喻模範婦女。...
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