...有二味相配之偶，有二方相合之偶。病在下而远者，宜偶方。制者，谓因时制宜之义，以病有远近，治有轻重所宜，故云制也。若以君臣药味数之，阴阳奇偶则亦然也。故曰∶近者奇之，远者偶之，汗者不可以奇，下者不可以偶。奇者单行而力微，故近者奇之可也；偶者...
...有二味相配之偶，有二方相合之偶。病在下而远者，宜偶方。制者，谓因时制宜之义，以病有远近，治有轻重所宜，故云制也。若以君臣药味数之，阴阳奇偶则亦然也。故曰∶近者奇之，远者偶之，汗者不可以奇，下者不可以偶。奇者单行而力微，故近者奇之可也；偶者...
...、苦、甘之味．是故人之五脏．从五行生数．配其奇偶．互成体用．天一生水．在体为精．在气为寒．地二生火．在体为神．在气为热．精与神配．寒与热配．二者形之始着．自合一奇偶也．天三生木．在体为魂．在气为风．地四生金．在体为魄．在气为燥．魂与魄合．...
...、苦、甘之味．是故人之五脏．从五行生数．配其奇偶．互成体用．天一生水．在体为精．在气为寒．地二生火．在体为神．在气为热．精与神配．寒与热配．二者形之始着．自合一奇偶也．天三生木．在体为魂．在气为风．地四生金．在体为魄．在气为燥．魂与魄合．...
...，他讲论日月五星确确凿凿了如指掌，犹如铁先生石狮一般，人人信从。岂知依理推筹日月交食多有不验。宋朝历法屡改屡差，及至元朝郭守敬创造各项器皿测影观星，考验交食一毫不差，然后知宋朝大儒实全然不晓此事。即邵康节精通数学，亦不过把奇偶方圆揣历想象...
...飞到空中，便有万丈之余。何以见得？有词为证： 这神罩，仙家的至宝难窥测。起到空中甚觉神奇，滴溜溜按太极乱转移。遵的是八卦理，炼的是阴阳气，成奇偶，分男女，济与不济，化出了四像才生出两仪。丹炉炼火候齐，论抽添全终始，熔造成不透气，能大小善伸屈，...
...佐九，制之大也。远而奇偶，制大其服也。大则数少，少则二之。肾肝位远，服汤散，不厌顿而多。小∶君一，臣二，制之小也。近而奇偶，制小其服也。小则数多，多则九之。心肺位近，服汤散，不厌频而少。缓∶补上治上制以缓，缓则气味薄。治主以缓，缓则治其本。...
...荡寇元帅可足足等，自白藤班师，回至紫都。王御奇偶门受贺。命将韩火等，斩于紫都门外。百官称贺已毕，于是颁行十道，图注年貌，捉拿韩水。时左丞相花容，已定礼闱之典，三年一试，以三月初三日为头场，初八日二场，十三日三场。准中原例，以先一年八月，每...
...桂枝汤统治表寒．方难尽录．读书者．遍查之．内经所载．只奇偶两方．仲景之方．七法大备．虽其时无十剂之说．而十剂之法亦寓．自北周徐之才．作十剂．后人又添寒热二者．按证处方．可称精细近出西医．乃谓中国但能用药不知剖割去病．抑知灵素针灸．无剜肠剔骨之险...
...桂枝汤统治表寒．方难尽录．读书者．遍查之．内经所载．只奇偶两方．仲景之方．七法大备．虽其时无十剂之说．而十剂之法亦寓．自北周徐之才．作十剂．后人又添寒热二者．按证处方．可称精细近出西医．乃谓中国但能用药不知剖割去病．抑知灵素针灸．无剜肠剔骨之险...
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