...必赖阳气生化流行，敷布表里，故气为五者之帅，而其功用各别。故其脱也，各有现证不同。色泽者，血之华也，故血脱则色白不泽，而脉赖血充，由气鼓动，无血则脉虽动而内空也。 七情寒热变化九气致病 《素问·举痛论》帝曰∶余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰∶怒则气逆，甚则 ...
...理上也互相影响。就汗与血液的关系而言，汗出过多，可耗血伤津。反之，津亏血少，汗源不足。故临床上出现 血虚 之候时，应慎用汗法。“夺血者无汗，夺汗者无血”的道理就在于此。就汗与心的关系而言，汗出过多，耗伤心的气血，则见 心悸 怔仲等。由于汗出是阳气 蒸发 津液的结果，故大汗淋漓也会伤及人的阳气，导致大汗亡阳的 危候 。反之，当心的 气血不足 时，也会引起病理性...
...理上也互相影响。就汗与血液的关系而言，汗出过多，可耗血伤津。反之，津亏血少，汗源不足。故临床上出现 血虚 之候时，应慎用汗法。“夺血者无汗，夺汗者无血”的道理就在于此。就汗与心的关系而言，汗出过多，耗伤心的气血，则见 心悸 怔仲等。由于汗出是阳气蒸发津液的结果，故大汗淋漓也会伤及人的阳气，导致大汗亡阳的危候。反之，当心的气血不足时，也会引起病理性的出汗，如心...
...理上也互相影响。就汗与血液的关系而言，汗出过多，可耗血伤津。反之，津亏血少，汗源不足。故临床上出现 血虚 之候时，应慎用汗法。“夺血者无汗，夺汗者无血”的道理就在于此。就汗与心的关系而言，汗出过多，耗伤心的气血，则见 心悸 怔仲等。由于汗出是阳气蒸发津液的结果，故大汗淋漓也会伤及人的阳气，导致大汗亡阳的危候。反之，当心的气血不足时，也会引起病理性的出汗，如心...
...理上也互相影响。就汗与血液的关系而言，汗出过多，可耗血伤津。反之，津亏血少，汗源不足。故临床上出现 血虚 之候时，应慎用汗法。“夺血者无汗，夺汗者无血”的道理就在于此。就汗与心的关系而言，汗出过多，耗伤心的气血，则见 心悸 怔仲等。由于汗出是阳气蒸发津液的结果，故大汗淋漓也会伤及人的阳气，导致大汗亡阳的危候。反之，当心的气血不足时，也会引起病理性的出汗，如心...
...两剂即奏效，上三案足以显见其“稳准狠”之心机活法。尤其案二“温病便血”十分罕见，属血汗双夺、阴阳离绝之危重证候。《内经》有云：“夺血者无汗，夺汗者无血，故人有两死而无两生”。病家高热迁延，亡血失津，阳随津脱，阴从血去，发展到神困肢软、间或神识欠清、头汗冷黏、四肢厥逆的危险境地。高热先为暑热、后为阳浮，阴绝于下，阳气无主而浮于上，阴阳相离，险象环生。李济仁投以...
...化制之，故赤兼黑而紫也。有汗血者，由大喜伤心，喜则气散，血随气行也。下血，先见血后见便为近血，自大肠来，先有便后见血为远血、自肺胃来，肠胃本无血，由气虚肠薄，故血渗入而下出也。东垣曰∶除 伤寒 家衄血外，凡杂病见血，多责其热，血上行为逆，其治难，下行为顺，其治易，故血上行，或唾、或呕、或吐，忽变而下行为恶痢者，吉兆也。丹溪曰∶口 鼻出血 ，皆是阳盛阴衰，有升...
...化制之，故赤兼黑而紫也。有汗血者，由大喜伤心，喜则气散，血随气行也。下血，先见血后见便为近血，自大肠来，先有便后见血为远血、自肺胃来，肠胃本无血，由气虚肠薄，故血渗入而下出也。东垣曰∶除 伤寒 家衄血外，凡杂病见血，多责其热，血上行为逆，其治难，下行为顺，其治易，故血上行，或唾、或呕、或吐，忽变而下行为恶痢者，吉兆也。丹溪曰∶口 鼻出血 ，皆是阳盛阴衰，有升...
...化制之，故赤兼黑而紫也。有汗血者，由大喜伤心，喜则气散，血随气行也。下血，先见血后见便为近血，自大肠来，先有便后见血为远血、自肺胃来，肠胃本无血，由气虚肠薄，故血渗入而下出也。东垣曰∶除 伤寒 家衄血外，凡杂病见血，多责其热，血上行为逆，其治难，下行为顺，其治易，故血上行，或唾、或呕、或吐，忽变而下行为恶痢者，吉兆也。丹溪曰∶口 鼻出血 ，皆是阳盛阴衰，有升...
...少。出《 太平圣惠方 》卷八十。多因产后虚弱， 寒邪 乘虚而从肌表侵入，或内伤生冷，寒性凝滞，瘀阻 胞脉 ， 恶露 不下；或因产妇平素虚弱，产后气血益虚，无血可下。寒阻胞脉者，恶露不下或量少，兼有小腹胀满，刺痛无时，治宜散寒 活血化瘀 ， 生化汤 加减；气血虚弱者，恶露下而量少，兼见小腹乍痛乍止，或绵绵作痛，治宜补益气血，方用 八珍汤 加 炮姜 、 肉桂 。
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