论曰足太阴之经，脾之脉也。脾经之疟，令人不乐，好太息，不嗜食，多寒 热汗 出，病至则呕，呕已乃寒，寒则腹中痛，热则肠中鸣，鸣已汗出，故谓足太阴疟，又名脾疟。治脾疟寒热时作。肌瘦食减，肠泄 腹痛 。 吴茱萸汤 方 吴茱萸 （汤洗焙干炒） 苍术 （米泔浸一宿切焙） 鳖甲 （去裙 醋炙） 防风 （去叉） 人参 芎 上一十味。粗捣筛，每服三钱匕，水一盏， 生姜 二片...
病名。六经病之一。多因三阳病传经入里；或素体 脾虚 寒，发病即现太阴证状，为直中太阴；或因误治属太阴属寒湿为患的里虚寒证。其主要症状，有 腹满 而吐，食不下，自利，口不渴，时腹自痛。治以温里为主，宜 理中汤 、 四逆汤 等方。
足太阴脾经图 （图） 【脾脏图】 脾脏图 （图） 脾重二斤二两，扁广三寸，长五寸，有散膏半斤。
《灵枢经·邪气脏腑病形篇》曰∶有所堕坠，恶血留内，若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。 《医宗金鉴》注云∶人因堕坠，血已留内，若复因大怒伤肝，其气上而不下，则留内之血，两相凝滞，积于胁下，而肝伤矣。 《难经》曰∶恚怒气逆，上而不下，则伤肝。 《类纂约》注云∶肝藏血，胁为肝经部分，故血多积于两胁。 《医学入门》云∶凡损伤，专主血论。肝主血，不问何经所伤，
《 痈 疽篇》∶黄帝曰∶血气已调，形气乃持。余已知血气之平与不平，未知痈疽之所从生，成败之时，死生之期，有远近，何以度之，可得闻乎。岐伯曰∶经脉流行不止，与天同度，与地合纪。故天宿失度，日月薄蚀；地经失纪，水道流溢，草 不成，五谷不殖；径路不通，民不往来，巷聚邑居，则别离异处；血气犹然。请言其故∶夫血脉营卫，周流不休，上应星宿，下应经数。寒邪客于经络之中则血
水热穴论帝曰∶人伤于寒而传为热，何也？岐伯曰∶夫寒盛则生热也。 《内经》 伤寒 诸义及诸治法之未备者，俱补载瘟疫门，所当参阅。
《上古天真论》∶黄帝问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时热异耶？人将失之耶？岐伯曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居
论曰肺疟者，内经谓令人心寒，寒甚则热，热间善惊，如有所见，刺手太阴阳明是也，盖心肺独居膈上，其气相通，故疟邪干肺。内动于心，则为寒热善惊之候也。 治肺疟心寒甚即 发热 ，热即惊，如有所见。 常山 秫 米汤 方 常山 （一两半） 秫米 （一分） 甘草 （炙锉半两） 上三味。粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎至七分去滓，未发前温服，发时再服。 治肺疟心寒热善惊，如有...
从这一章开始，我们进入三阴病的讨论，这里先来看太阴篇。太阴篇是《 伤寒 论》中条文最少的一篇，仅8条原文。从这8条原文看，它主要讨论太阴脾土的问题。而太阴肺金基本没有涉及。 太阴篇8条原文，而我这里又正好是第八章讨论太阴病，这本来完全出于无心，只是写到此处的时候，才发现这个偶合。可无心之中又似有心。邵康节是宋代的易学大师，他有一本很著名的《 梅花 易数》，该...
八证 方二首 太阴之为病， 腹满 吐，食不下，下之益甚，时腹自痛，胸下坚结，太阴病，脉浮，可发其汗。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长，为欲愈。 太阴病，欲解时，从亥尽丑。 自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。 伤寒 脉浮而缓，手足温，是为系在太阴，太阴当发黄； 小便 自利，利者不能发黄，至七八日，虽烦，暴利十余行，必自止，所以自止者，脾...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。