...祭品之外，以五色纸钱制成幡盖，陈于墓左。祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之佛多，民间无用者。 按，《析津志》云：辽俗最重清明，上自内苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戏为乐。自前明以来，此风久革，不复有半仙之戏矣。又《岁时百问》云：万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明。至清明戴柳者，乃唐高宗三月三日祓禊于渭阳，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。今盖师其遗意也。
马蓝叶混淆品（3）——疏花马蓝（Shuhuamalan） [来源] 爵床科（Acanthaceae）植物疏花马蓝Strobilanthes divaricatus（Nees）T.Anders的干燥叶。 [性状] 皱缩卷曲。每对叶明显不等大，完整叶片呈椭圆状、长圆形或卵形，长3-13cm，宽1-5cm，边有疏齿，苍绿色；两面均无毛，上面有条形钟乳体，侧脉每边4...
四十难∶肝主色，心主臭，脾主味，肺主声，肾主液。其义难明。泉拟为之疏曰∶气之蕴借而征者为色，其发越而透者为臭，其搏击而出者为声，其团聚而流者为液。阳气者升于东，升者阳之始也。尚被阴蒙，不得遽出，蕴借于中，而征中外，则为色。东位肝，故肝主色。 阳气者极于南，极者阳之泄也。盛阳充满，发越于上而为臭。南位心，故心主臭。阳气者衰于西，阳消则阴长，阳不胜阴，反受其烁，...
译文 死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。 新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。 走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。 他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。 白杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。 人生如寄，岁月消...
...如置床；大指之骨外突,抑管以向右,食指之骨横逼,挺管以向左,则管定;然后中指以尖钩其阳,名指以爪肉之际距其阴，小指以上节之骨贴名指之端;五指疏布,各尽其力,则形如握卵,而笔锋始得随指环转如士卒之从旌麾矣。此古人所谓双钩者也。东坡有言:“执笔无定法,要使虚而宽。"善言此意已。 仲瞿之法,使管向左迤后稍偃者,取逆势也。盖笔后偃,则虎口侧向左,腕乃平而覆下如悬。于...
人道大阴阳有六．以立人纪．其一为先天奠位立体之阴阳．经曰．圣人南面而立．前曰广明．后曰太冲．太冲之地．名曰少阴．少阴之上．名曰太阳．广明之下．名曰太阴．太阴之前．名曰阳明．少阴之前．名曰厥阴．厥阴之表．名曰少阳．夫人以神立以精存．而行之以气．是以神为大君．精为储养．而气充以辅立神．必有建极之处．广而明者．所以立极也．前之者．神君以临照接物．故前之也．后为太冲...
这是一首叙写送行惜别的词作。词人为心上人送行，首二句所描绘的农家景致是他们临分手之处：“疏篱曲径田家小，云树开清晓”，“疏篱”、“曲径”是典型的农家景致，也是词人于清晨所见近处之景，再往远处看，笼罩在树林上的云雾渐渐地散开，时间到了清晨，分手的时分已在即。“曲径”，唐诗人 常建 《题破山寺后禅院》诗有“曲径通幽处，禅房花木深。”此外，“云树开清晓”句，似化用...
熙宁转对疏 准御史台告报臣寮朝辞日具转对，臣愚浅薄，恐言不足采。然臣窃观唐太宗即位之初，延群臣与图天下之事，而能绌封伦，用魏郑公之说，所以成贞观之治。周世宗初即位，亦延群臣，使陈当世之务，而能知王朴之可用，故显德之政，亦独能变五代之因循。夫当众说之驰骋，而以独见之言，陈未形之得失，此听者之所难也。然二君能辨之于群众之中而用之，以收一时之效，此后世之士，所以常...
足太阳膀胱经穴 ，归属于 足太阳膀胱经 的 腧穴 。据《 针灸甲乙经 》及《 医宗金鉴 》等书载述，足太阳膀胱经所属穴计有： 睛明穴 、 攒竹穴 、 眉冲穴 、 曲差穴 、 五处穴 、 承光穴 、 通天穴 、 络却穴 、 玉枕穴 、 天柱穴 、 大杼穴 、 风门穴 、 肺俞穴 、 厥阴俞穴 、 心俞穴 、 督俞穴 、 膈俞穴 、 肝俞穴 、 胆俞穴 、 脾俞...
...者，必发奔豚，气从少腹上至心，灸其核上各一壮，与 桂枝加桂汤 主之。 『注』此条与《 伤寒论 》同。《 伤寒论 》中无“发汗后”三字，而有“太阳 伤寒 者，加温针必惊也”十一字，当从《 伤寒论 》为是。盖明所以致惊之由非一端，即寒侵针处，亦能为是病也。夫太阳伤寒者，加温针必惊也，谓病伤寒之人，卒然加以温针，其心必惊，非谓温针之后必生惊病也。烧针，即温针也，烧...
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