余究心 伤寒 已久，初见合病并病之说，殊有不明，而今始悉之。夫所谓合病者，乃二阳、三阳同病，病之相合者也。并病者，如太阳先病不解，又并入阳明、少阳之类也。观仲景曰∶二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明。若太阳病证不罢者，不可下。按此云转属阳明，则自太阳而来可知也，云太阳病证不罢，则二经皆病可知也。凡并病者，由浅而深，由此而彼，势使之必然也。...
阳明 中风 ，其脉弦浮而大，浮者，太阳之脉，大者，阳明之脉，弦者，少阳之脉，是三阳之合病也。而短气 腹满 ，则有太阴证。太阴湿土，郁而生热，一身及于面目悉发黄色， 鼻干 尿涩， 潮热 嗜卧，时时哕噫，不得汗泄，此阳明之燥夺于太阴之湿也。而非有少阳之邪，不应郁迫如是。少阳之脉，自胃口而走胁肋，湿旺胃逆，阻少阳降路，甲木逆行，而贼戊土，两经痞塞，则心胁皆痛，久按...
手少阳三焦经病 ， 手少阳三焦经 所发生的 病候 。《 灵枢 . 经脉 》载：“ 三焦 手少阳之脉……是动则病： 耳聋 ， 浑浑焞焞 ，溢肿， 喉痹 。是 主气 所生病者：汗出，目脱眦痛，颊痛，耳后、肩 臑 肘臂外皆痛， 小指次指 不用。”又《灵枢. 邪气 藏 府病 形》：“ 三焦病 者， 腹胀 气满，小腹尤坚，不得 小便 ，窘急，溢则为水，留则为胀；候在 ...
少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。 少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。 伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，则烦而悸。 本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。 若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治...
庞氏曰．凡三阴无合病．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答...
...此经义，则贵不在肝，盖特其最下者耳。） 雷公致斋七日，且复侍坐。 （悟己之非，积诚复请也。） 帝曰∶三阳为经， （经，大经也。周身之脉，惟足太阳为巨，通巅下背，独统阳分，故曰经。） 二阳为维， （维，维络也。阳明经上布头面，下循胸腹，独居三阴之中，维络于前，故曰维。） 一阳为游部， （少阳在侧，前行则会于阳明，后行则会于太阳，出入于二阳之间，故曰游部。杨上善...
尺寸俱弦者，少阳受病也。当二三日发，以其脉上循胁，络于耳，故胸胁痛而 耳聋 。（足少阳胆属木，弦者，细长如琴弦状。仲景云∶脉浮而紧曰弦。非谓此 弦脉 也，凡 伤寒 脉浮紧相载，皆属弦之类也。有属太阳，有属阳明者。少阳正得弦脉，体是小弦长大脉也，多宜和表，鲜有 汗证 。） 少阳之证， 口苦 ，咽干，目眩也。 此三阳经皆病，未入于脏，可汗而解。（仲景少阳证，唯小...
手少阳经筋 ， 十二经筋 之一。《 灵枢 . 经筋 》：“ 手少阳 之筋，起于 小指次指 之端。结于腕，上循臂，结于肘，上绕 臑 外廉 ，上肩头颈，合 手太阳 ；其支者，当 曲颊 入系 舌本 ；其支者，上 曲牙 ，循耳前，属 目外眦 ，上乘颌（颌字应据《 类经 》卷七改为“额”），结于角。”即该经筋起于 无名指 端，结于 腕背 ，沿臂上行后结于 肘尖 部位，...
余究心 伤寒 已久，初见合病并病之说，殊有不明，而今始悉之。夫所谓合病者，乃二阳、三阳同病，病之相合者也。并病者，如太阳先病不解，又并入阳明、少阳之类也。观仲景曰∶二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明。若太阳病证不罢者，不可下。按此云转属阳明，则自太阳而来可知也，云太阳病证不罢，则二经皆病可知也。凡并病者，由浅而深，由此而彼，势使之必然也。...
庞氏曰．凡三阴无合病．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。