八正 ，①指 春分 、秋分、 夏至 、冬至、立春、立夏、立秋、立冬八个时令。见《 素问 .八正 神明 论》。 ②指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北八个向。《素问.八正神明论》：“八正之 虚邪 而避之勿犯也。” ①指春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬八个时令。见《 素问 .八正 神明 论》。 ②指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北八个向。...
...也；六月六律定腑，用滋灵也；七月七精开窍，通光明也；八月八景神具降，真灵也；九月宫室罗布，以定精也；十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也。太一帝君在头，曰泥丸君，总众神也；照生识神，人之魂也；司命处心，纳心源也；无英居左，制三魂也；白元居右，拘七魄也；桃孩住脐，保精根也；照诸百节，生百神也；所以週身神不空也。元气入鼻，灌泥丸也。所以神明形固安也。运动住止，...
...恶 苦参 。 苦菜 。畏 女菀 ） 芒硝 （ 长石 为使。畏 扁青 。 附子 。不欲 甲， 黄连 。麦句姜） 白矾 （ 甘草 为使） 滑石 （ 石韦 为使。恶 曾青 ） 紫石英 （ 长石 为使。畏 扁青 。 附子 。不欲恶 细辛 。畏 蜚蠊 。按蠊、音廉） 白石脂 （燕粪为使。恶 松脂 。畏 黄芩 ） 太一余粮 （ 杜仲 为使畏 铁落 。 菖蒲 。 贝母 ）
...恶 苦参 。 苦菜 。畏 女菀 ） 芒硝 （ 长石 为使。畏 扁青 。 附子 。不欲 甲， 黄连 。麦句姜） 白矾 （ 甘草 为使） 滑石 （ 石韦 为使。恶 曾青 ） 紫石英 （ 长石 为使。畏 扁青 。 附子 。不欲恶 细辛 。畏 蜚蠊 。按蠊、音廉） 白石脂 （燕粪为使。恶 松脂 。畏 黄芩 ） 太一余粮 （ 杜仲 为使畏 铁落 。 菖蒲 。 贝母 ）
南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。 放旷 生死 外，逍遥神明域。况乃资九丹，轻举归太极。
◎太一帝君太丹隐书一名《太一别诀》 夫学道而无太一，犹视瞻之无两眼；存念而无太一，犹胸腹之失五脏；御神而无太一，犹起行之无四支；立身而无太一，犹尸殭而无气矣。是为此经。开通万神，生成魂津，千涂百径，太一而立人焉。若学无师者，徒自烦劳也。今别复撰此经之波流，钞出其外际，未陈幽妙，靡该秘唱者，名为太一别诀。 如有可寻，以悟始涉未，令顿开深源者也，自使别诀微行，于...
味辛，微温。主 伤寒头 痛 鼻塞 ，咳逆上气，止 呕吐 。久服去臭气，通神明。生犍为川谷及荆州、扬州，九月采。
味甘，温，无毒。主辟恶，杀鬼精物，温疟蛊毒，痫 ，去三虫，除邪，令人无梦魇。 久服通神明，轻身长年。生中台川谷。
山峥嵘，水泓澄。漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明。 忽如空中有物，物中有声。复如远道望乡客， 梦绕 山川 身不行。
...。若使复利不止者，此土湿木陷，后窍疏泄而失藏也，当利其 小便 ，开其水道，则谷道闭矣。 下利上痞，总因湿旺。凡误下心痞，与 泻心汤 不解，口燥心烦，小便不利者，悉缘土湿木郁，不能疏泄水道。宜 五苓散 ，燥土而 泻湿 也。（ 方在“太阳” ）。 【64】 赤石脂禹余粮汤 五十 赤石脂 碎，一斤 太一禹余粮 碎，一斤 上二味，以水六升，煮取二升，去滓，分温三服。
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