...数 阳 数脉：一息六至。《脉经》。脉流薄疾。《素问》。 数为阴不胜阳。故脉来太过。 浮沉迟数脉之纲领。《素问》《脉经》皆为正脉。《脉诀》立七表八里。而遗数脉止于心脏。其妄甚矣。 【体状诗】 数脉息间常六至，阴微阳盛必狂烦，浮沉表里分虚实，...
...我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地...
...以至收靥，凡大便不行而火不盛，或虚弱不可通利者，只宜用猪胆导法，或以酱瓜一条如指许导之即出，切不可轻用利药。大小便俱不通而内热甚者，八正散或通关散，酌宜用之。热毒内盛而痘疮干黑倒陷，烦躁便结者，百祥丸或承气汤。然宜慎用，毋轻易也。痘后余热不尽...
...标点符号的故事：告示 ，行人等不得在此大小便 每当坐着车行驶在公路上，时常能看到前面有些车的后面贴着一张画。画上有一只张着大嘴怒吼着的熊，样子很可怕，下面有几个字——熊出没注意。我特自信地念到：“熊出，没（mei）注意。”爸爸妈妈听了...
...我国古代将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪；《诗经o七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月，...
...而搏于气，结聚成热，热乘于血，血得热则流散，发从鼻出者，为衄也。凡候热病鼻欲衄，其数发汗，汗不出，或初染病已来都不汗，而鼻燥喘息，鼻气有声，如此者，必衄也。小儿衄，止至一升数合，热因得歇；若至一斗数升，则死矣。...
...浮数之脉，应发热，其不发热而反恶寒者，若有痛处，痈疽之谓也。洪大之脉，其主血实，积热疮肿。凡洪大者，痈疽之病进也。脓未成者，宜下之。脓溃之后，脉见洪大，则难治。若兼自利，尤有凶候。数脉主热，浮而数者，为表热。沉而数者，为里热。诸紧数之脉，...
...本类前九。）故曰位明，气月可知乎，所谓气也。（上下左右之位既明，则气之有六，月之有十二，其终始移易之数，皆可知矣，此即所谓天地之气。）帝曰∶余司其事，则而行之，不合其数何也？（不合其数，谓以上中下运气之数，推其岁候，其有不能相合者也。）岐伯曰...
...张仲景云∶妇人经水过多，亡津液者，亦大便难也。一百五、大小便不利候冷热不调，大小肠有游气，壅在大小肠，不得宣散，蓄积结生热，故大小便涩，不流利一百六、大小便不通候腑脏不和，荣卫不调，阴阳不相通，大小肠痞结，名曰关格。关格，故大小便不通。自有...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
