...患者,具体方法可参阅皮内针疗法、耳针疗法条。留者攻之治法。指对邪气积聚或已成形,或未成形而结聚郁塞不行之类的病症。应该用攻逐邪气的方法治疗。《素问·至真要大论》:“寒者热之,热者寒之……结者散之,留者攻之。”留饮咳病名。饮邪留肺所致的咳嗽。...
...皆阴阳表里,上下雌雄相输应也。而道上知天文,下知地理,中知人事,可以长久,以教众庶,亦不疑殆,医道论篇,可传后世,可以为宝。 雷公曰:请受道讽诵用解。帝曰:子不闻阴阳传乎?曰:不知。曰:夫三阳天为业。上下无常,合而病至,偏害阴阳。 雷公曰:...
...中国医学大成》本。肯綮(qìng庆)解剖结构名。指筋骨结合的地方。《庄子·养生主》:“技经肯綮之未尝,而况大軱乎。”后世多用肯綮形容关键部位。《本草纲目》卷十三:“药中肯綮,如鼓应桴。”客主人经穴别名。出《素问·气府论》。《针灸甲乙经》作上关...
...风为八邪之长,夫人而知之矣。至于伤寒之中风,与偏枯之中风,其所以判然不同之故,则自晋迄今千百余年,竟无一人道及,可见历来诸家多愦愦也。殊不知出在《灵》、《素》,特未许浅见窥及耳。夫伤寒之中风,乃六气之风,详在《素问》五营运大论篇,此系四时...
...①真实,不虚伪。《素问》第四篇篇名:“金匮真言论。”②准确无误。《素问·宝命全角论》:“凡刺之真,必先治神。”《素问·金匮真言论》:“非其人勿教,非其真勿授。”③真元之气。系人体先天元气与后天水谷之气相合而成,为生命的动力。《素问·上古...
...太素》,亦皆本之于此。按西汉《艺文志》有《内经》十八卷之目,至隋《经籍志》始有《素问》之名,而不指为《内经》。唐王冰乃以《灵枢》九卷率合《汉志》之数,而为之注释,后以《阴阳大论》托其为师张公所藏,以补其亡逸,其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆,玉石...
...目次重叠,谬误甚多。因而精心研读,并以其师所授之秘本《内经》与隋·全元起之注本相互参详,对《内经素问》加以编次、整理、注疏,并补入七篇大论如《天元纪大论》等,使其成为八十一卷之全璧,唯后世对此大论颇有微词,认为与原文不类。世称此本为《次注...
...津液相搏,则生疮,恒湿烂有汁,世谓之肥疮,亦名燕口疮。”治宜清热、除湿、泻火。可选用三黄凉膈散等加减。参见燕口疮条。口庭即口腔。口甜病证名。又名口甘。口中自觉有甜味。多属脾胃湿热。可见于平素嗜食甘肥厚味的消渴病人。《素问·奇病论》:“夫五味...
...完成二十四卷的巨著。王冰将原来的内容用黑笔来写,他加上的注释用红笔来写,以区分原文与注释之别。但在后来百年的传抄之下,红字又被写成黑色,何处为王冰注释,又难以区分了。王冰补入第七卷的七篇大论-《天元纪大论》、《五运行大论》、《五常政大论》、《...
...素问·五运行大论》:“丹天之气,经于牛女戊分。”谓赤色的云气横亘于牛女二宿和奎壁二宿之间。丹田①人体部位名。位于脐下三寸关元穴部位。道家以此为男子精室、女子胞宫的所在处。②经穴别名。其说有三:指气海穴(《普济本事方》。②指石门穴(《针灸甲乙...
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