...知病之所变奈何？知病乍在内奈何？知病乍在外奈何？请问此五者，可得闻乎。 岐伯曰：请言其与天运转大也。万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权...
...，知病之所变奈何，知病乍在内奈何，知病乍在外奈何，请问此五者，可得闻乎。 岐伯曰：请言其与天运转大也。万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应...
...夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。阴阳有时，与脉为期，期而相失，知脉所分，分之有期，故知死时。微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生，生之有度，四时为宜，...
...乍在内奈何？知病乍在外奈何？请问此五者，可得闻乎。岐伯曰：请言其与天运转大也。万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。是故冬至四十五日阳气...
...夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。阴阳有时，与脉为期，期而相失，知脉所分，分之有期，故知死时。微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生，生之有度，四时为宜，...
...乍在内奈何？知病乍在外奈何？请问此五者，可得闻乎。岐伯曰：请言其与天运转大也。万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。是故冬至四十五日阳气...
...有机的整体。取象比类即将动态属性、功能关系、行为方式相同、相近或相互感应的“象”归为同类，按照这个原则可类推世界万事万物。 《素问·脉要精微论》曰:“四变之动,脉与之上下,以春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。阴阳有时,与脉为期,期而相失...
...国语辞典 水道。 如：「槽道縱橫」。 比喻規矩、禮貌。 金瓶梅．第五十回：「月娘道：『你看是有個槽道的！這裡人等著，就不進來了。』」...
...国语辞典 成串的珠子。比喻聲音美妙動聽。 禮記．樂記：「故歌者上如抗，下如隊，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端，如貫珠。」...
...国语辞典 雜亂不一致。 梁書．卷五十．文學傳下．伏挺傳：「惠子五車，彌多踳駁。」 南朝梁．劉勰．文心雕龍．諸子：「其純粹者入矩，踳駁者出規。」...
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