干涩昏花歌_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

... 子(酒蒸) 覆盆子 枸杞子 菟丝子 (酒煮烂) 当归 (酒洗) 熟地黄 川芎 白芍药 地肤子 各等分 右为细末,炼蜜为丸,桐子大,每服二钱,不枸时 盐汤 送下。 五胆膏方见卷末 【注】●干涩昏花者,谓目觉干涩不爽,视物昏花也。 ●此乃肝、肾俱伤之候。 ●或因 嗜酒 恣欲,或劳瞻竭视,或思虑太过,皆成此证,宜用 四物五子丸 ,滋阴养水,略带抑火,以培其本也。

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酒精中毒性神经疾病并发症_酒精中毒性神经疾病有哪些并发症_查疾病_【疾病大全】

...酒精中毒 可引起严重 心律失常 , 充血性心力衰竭 、心脏附壁 血栓形成 , 心肌病 、 心肌梗死 、 高血压 ,以及血小板数增多、凝集功能增加和纤维蛋白自发性溶解时间延长等。大量 嗜酒 母亲的胎盘发现有超微结构的变化,可能间接影响了胎儿,使胎儿发育不良或畸形。一次大量饮酒可出现急性神经精神症状,长期饮酒则产生慢性神经精神症状,甚至出现神经系统不可逆性损害。

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臌胀_杂病_内科术语解释_【中医宝典】

... 【臌胀】 即“臌胀”。是以腹部胀大如鼓,皮色萎黄、脉络暴露为特征的病症。致病原因有:因于情志郁结,气失调达,肝脾受伤者;有因于饮食不节, 嗜酒 过度,脾胃受伤,运化失职者;有因虫积或其它传染病损仍肝脾,阻碍气血者。病变多在肝、脾、肾三脏,而且互相影响,以致气血,水浊瘀积腹内,故腹部日渐胀大而成臌胀,如患者头面四肢 消瘦 ,只腹部胀大的,称为“单腹臌”;因其...

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几种检查诊断脂肪肝_【中医宝典】

(一)存在常见的危险因素:包括肥胖、糖尿病、高脂血症、嗜酒、服药史(常见有四环素、丙戊酯、乙酰水杨酸、糖皮质类固醇、合成雌激素、胺碘酮、硝苯啶、氨甲喋呤、某些抗肿瘤药及降血脂药等)。 (二)血液生化检查:血清酶、b球蛋白、铁蛋白、Apo A1以及胆汁酸常升高,白蛋白、胆红素和凝血酶原时间(PT)一般无变化。临床病理研究发现,仅20%~30%的脂肪肝有上述一项...

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阳常有余,阴常不足_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

...有余,阴常不足】 元代朱丹溪氏经过临床实际体会所提倡的一种论说。他所指的阴是精血,阳是指气火,即由于精血亏损所产生的虚火。他认为精血是生命活动的物质基础,不断消耗,易损难复,故阴常不足。如不注意保养精血, 嗜酒 纵欲,伤戕过度,则阳气易亢,虚火妄动,故阳常有余。阴虚阳亢,则百病丛生。故主张保重精血以维持身体阴阳的相对平衡,这是他在临床上偏重滋阴法的理论根据。

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鼻子红血丝的原因_鼻子红血丝是什么引起的_查症状_【疾病大全】

鼻子 毛细血管扩张 的原因非常复杂 ,目前大多数学者认为毛囊虫感染是发病的重要因素,但不是唯一的因素. 嗜酒 ,辛辣食物,高温及寒冷刺激,消化,内分泌障等也可会诱发鼻子毛细血管扩张。 另外,长期的精神 紧张 ,胃肠功能紊乱,吸烟、酗酒、喜食辛辣刺激性食物等也会诱发 鼻子毛细血管扩张。 引起 酒渣鼻 的主要因素是毛囊螨虫感染,刺激 皮脂 腺分泌,大量的皮脂腺分...

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吐血_《儒门事亲》_中医综合书籍_【岐黄之术】

岳八郎,常日 嗜酒 ,偶大饮醉,吐血近一年,身黄如橘,昏愦发作,数日不省,浆粥不下,强直如厥,两手脉皆沉细。戴人视之曰∶脉沉细者,病在里也,中有 积聚 。 用 舟车丸 百余粒,浚川散五、六钱,大下十余行,状若 葵菜 汁,中燥粪,气秽异常。忽开两目,伸挽问左右曰∶我缘何至此?左右曰∶你吐血后数日不省,得戴人治之乃醒。自是五、六日必以泻,凡四、五次,其血方止,但...

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陇西行四首·其二鉴赏_【古诗文大全】

...的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下 首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。 接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,...

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水银_《神农本草经百种录》在线阅读_【中医宝典】

...。今乃以其质之不朽,欲借其气以固形体,真属支离。盖人与万物,本为异体。借物之气,以攻六邪,理之所有,借物之质,以永性命,理之所无。术士好作聪明,谈天谈易,似属可听,实则伏羲画卦,列圣系辞,何尝有长生二字,此乃假托大言以愚小智,其人已死,诡云尚在。试其术者,破家丧身,未死则不悟,既死则又不知。历世以来,昧者接踵,总由畏死贪生之念,迫于中而反以自速其死耳。悲夫!

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水银《神农本草经百种录》_【中医宝典】

...。今乃以其质之不朽,欲借其气以固形体,真属支离。盖人与万物,本为异体。借物之气,以攻六邪,理之所有,借物之质,以永性命,理之所无。术士好作聪明,谈天谈易,似属可听,实则伏羲画卦,列圣系辞,何尝有长生二字,此乃假托大言以愚小智,其人已死,诡云尚在。试其术者,破家丧身,未死则不悟,既死则又不知。历世以来,昧者接踵,总由畏死贪生之念,迫于中而反以自速其死耳。悲夫!

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