或曰．瘴病因于 脾胃虚寒 ．外感乖戾之气而成．而治法必先正气和解．所用 正气散 养胃汤 不换金 和解散 诸方．俱有 平胃散 在内．盖 平胃散 古人用以治脾胃敦阜．有削平之义．故曰平胃．非补脾胃药．何又用之．况瘴病脉弦．脉弦而服平胃散．又犯东垣虚虚之戒何也．予曰发瘴之地．其地多山．其土卑薄．方其晴明．天气热蒸．地下生水．及其阴雨．地下多湿．人生其间．常履于湿土
瘴病无传经．治得其道．则有减病常期．治失其道．则至其时日而增剧．如瘴初起．轻则自间断正类疟病．治之当一日一发者．十四日愈．或二十一日愈．二日一发者．七日愈．其故何也．夫瘴多是元气不胜邪．一日一发．元气难复．其愈迟．二日一发元气易复．其愈速．若三日一发．则与 疟无异．当以治瘴治 之方．斟酌合用．必半年一年方可愈也．其次初发不间断．正气和解后．三日即间断七日可愈
卫生方云． 麻黄 生于中牟．有 麻黄 之地．冬雪不积．盖麻黄能泄外阳故也．今南方无霜雪．皆如麻黄之地．阳气恒泄．即此可知．人居其间．不劳麻黄而自汗．有病则不宜轻发汗．轻用麻黄．此理甚明．前辈诗云．四时恒是夏．一雨便成秋．读此一联．不惟知南方天气．亦可触类而知．夫人之病也．假如病者多热．才经一汗．便翻然为冷．是岂宜轻发汗耶．如 五积散 ． 通关散 ． 金沸草散
岭表之俗．多食 槟榔 ．盖谓瘴疟之作．率由饮食过度．气痞痰结．而 槟榔 最能下气．消食去痰．故土人狃于近利．而暗于远害．此谓北人之饮酥酪塞北地寒．食酥酪肤理缜密．一旦病疫．当汗则寒塞而汗不得出．南方地热．食槟榔不得．槟榔味辛．能下泄元气．大泄胸中至高之气．久食槟榔．脏气疏泄．一旦病瘴．元气已自虚羸．故不能堪．所以南方多体瘠色黄．夫岂全是气候所致．盖亦槟榔为患
本草载．三人晨同行触雾．空腹者死．食粥者病．惟饮酒者．独不病．南方天气．清晨多雾而寒．故人相勉以饮酒．谓其可以御寒辟瘴．殆不知乃发瘴之源也．盖南方暑湿．饮酒则多 中暑 湿毒．兼瘴疟之作．率由上膈 痰饮 ．而酒尤能聚痰．岭外谚云．莫饮卯时酒．莫饱申时饭．此诚摄生之要也．然忌夕食者．人虽易晓．戒卯时酒者．人以为疑．盖南方气候不常．虽盛夏阴雨必寒．虽隆冬日出必暖．
瘴疟之作．多由痰滞而成．故其痊后稍不调摄．痰症即作．然痰之变症．非止一端．为嗤．为咳．为呕逆．为麻木．为痞膈．及为异病之最重者．又为卒暴痰厥 眩晕 等症． 若痰厥僵仆．不知人事．脉浮而迟者生．数而急疾者死．目开眼合手撒 遗尿 吐沫喉如鼾睡发直摇头汗缀如珠皆不治之症．治法痰厥者． 三生饮 合 夺命散 ．元气不虚者．吹鼻药、 三生饮 、 星附汤 、 星香散 及
生化汤 当归 （八钱，酒洗） 川芎 （四钱） 干姜 （四分） 炙甘（五分） 桃仁 （十粒，去皮尖、研） 人参 （一钱） 川芎 （一钱 ） 当归 （三钱） 茯苓 （八分） 炙甘（八分） 陈皮 （五分） 腹皮 （八分） 白术 （八分） 黄芩 （八分） 怀生（二钱） 益母草 （三钱） 升举 大补汤 白术 （二钱） 当归 （二钱） 怀生（二钱） 人参 （二钱） 炙甘
产后不语，此症败血不尽，停闭心窍，神志不明，故多昏愦。心气通于舌，心气闭，故舌强不语， 七珍散 主之。 人参 （二钱） 石菖蒲 （二钱） 生地 （二钱） 川芎 （二钱） 当归 （二钱） 细辛 （六分） 水煎，调 辰砂 五分。
产后头痛 ，人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。产后去血过多，阴气大亏，阳无所附，头者诸阳之会，邪凑于头，故为 头痛 。但补其阴血，则阳气得足，病自止矣。 芎归汤 主之。 川芎 （三钱） 当归 （六钱，酒洗） 葱白 （五钱） 莲须 生姜 水煎服之。 又有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，亦能作痛，前汤加 生蒲黄 二钱，炒 黑豆 一合，酒水各半煎
凡病生于血气之衰、脾胃之虚，而产后气血、脾胃之虚衰尤甚焉。是以丹溪先生论产后，必以大补气血为先，虽有他症，以末治之。此三言已尽医之大旨，若能扩充其方，用药可以无失矣。夫产后忧惊劳倦，气血暴虚，诸症乘虚易入。如有气，无专耗散；有食，无专消导；热不可用芩、连；寒不可用桂、附。寒则血块凝滞，热则新血流崩。至若虚中外感，见三阳表症，似可汗也，在产后而用 麻黄 ，虑有
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