燔，焚烧之意。这里指“肾火偏亢”。龙火，指肾火，命门之火。肾是阴脏，内藏水火（即真阴，真阳），水火必须保持相对平衡。若肾水亏损太过，则可使肾火偏亢，产生阴虚火旺的病理变化，因而使肾主封藏的功能失职，出现性机能亢奋，遗精、早泄等症状。
腹中冷痛、大便溏薄可按揉中脘、足三里； 心悸 怔忡、 胸闷 气短 可按摩内关、膻中； 下肢水肿 、 小便 清长除按摩命门，关元外，还可加按涌泉、阴陵泉。 经脉中督统统领诸条阳经，命门是元阳的居所，精血之海，元气之根，反复按摩腰际命门穴的位置可以助命门之火，壮一身阳气。饮食过后，临睡之前，用手在关元穴的位置反复摩腹，令小腹微热，也可调动身体的阳气生发。 腹中冷...
燔，焚烧之意。这里指“肾火偏亢”。龙火，指肾火，命门之火。肾是阴脏，内藏水火（即真阴，真阳），水火必须保持相对平衡。若肾水亏损太过，则可使肾火偏亢，产生阴 虚火 旺的病理变化，因而使肾主封藏的功能失职，出现性机能亢奋， 遗精 、 早泄 等症状。
...赤舌刺唇黑，足心如烙，或冷如冰，其脉洪大无伦，按之微弱，宜 八味肾气丸 之属，导火下行也。 理中汤 八味 肾气丸 （方见虚劳门。） 王肯堂云∶相火寄于命门。命门者，男子以藏精，女子以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故相求，火必降下矣。且火从肾出者，是水中之火也。火可以水折，而水中之火，不可以水折，故巴蜀有火井焉，得水则炽，得火则熄，则桂附者，固治浮游相火正剂欤。
... 小便 ，固精滑而兴阳事，去手足冷疼，能定诸逆气。但必下焦寒虚者，始可久服。倘 虚火 太旺，只可暂用，以引火归原，否则，日日服之，反助其浮游之火上升矣。古人用破故纸，必用 胡桃 者，正因其性过于燥，恐动相火，所以制之使润，非故纸必须胡桃也。 或问 补骨脂 既不可轻用，而青娥等丸，何以教人终日吞服，又多取效之神耶？不知 青娥丸 ，治下寒无火之人也。下寒无火者，...
... 小便 ，固精滑而兴阳事，去手足冷疼，能定诸逆气。但必下焦寒虚者，始可久服。倘 虚火 太旺，只可暂用，以引火归原，否则，日日服之，反助其浮游之火上升矣。古人用破故纸，必用 胡桃 者，正因其性过于燥，恐动相火，所以制之使润，非故纸必须胡桃也。 或问 补骨脂 既不可轻用，而青娥等丸，何以教人终日吞服，又多取效之神耶？不知 青娥丸 ，治下寒无火之人也。下寒无火者，...
... 小便 ，固精滑而兴阳事，去手足冷疼，能定诸逆气。但必下焦寒虚者，始可久服。倘 虚火 太旺，只可暂用，以引火归原，否则，日日服之，反助其浮游之火上升矣。古人用破故纸，必用 胡桃 者，正因其性过于燥，恐动相火，所以制之使润，非故纸必须胡桃也。 或问 补骨脂 既不可轻用，而青娥等丸，何以教人终日吞服，又多取效之神耶？不知 青娥丸 ，治下寒无火之人也。下寒无火者，...
... 小便 ，固精滑而兴阳事，去手足冷疼，能定诸逆气。但必下焦寒虚者，始可久服。倘 虚火 太旺，只可暂用，以引火归原，否则，日日服之，反助其浮游之火上升矣。古人用破故纸，必用 胡桃 者，正因其性过于燥，恐动相火，所以制之使润，非故纸必须胡桃也。 或问 补骨脂 既不可轻用，而青娥等丸，何以教人终日吞服，又多取效之神耶？不知 青娥丸 ，治下寒无火之人也。下寒无火者，...
【气味】 辛温有毒．（采得以新水洗刮去 皮毛 ．用铜刀切如豆许大．稀布袋盛贮．投乌豆水中浸一宿．取出用酒拌湿蒸之．从巳至亥．曝干出毒．庶无妨损．忌铁器及 牛乳 ．） 【主治】 开胃消食下气．益房事不倦．补三焦命门之火．阳弱精寒．禀赋素怯者宜之．
【气味】 辛温有毒．（采得以新水洗刮去 皮毛 ．用铜刀切如豆许大．稀布袋盛贮．投乌豆水中浸一宿．取出用酒拌湿蒸之．从巳至亥．曝干出毒．庶无妨损．忌铁器及 牛乳 ．） 【主治】 开胃消食下气．益房事不倦．补三焦命门之火．阳弱精寒．禀赋素怯者宜之．
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