《孝武皇帝纪四》原文-出自《前汉记》_史书_【文学360】

...9、孝武皇帝纪四:四年冬十月。行幸雍、祠五畤。东行幸汾阴。十有一月甲子。立后土祠于汾阴。礼毕。行幸荥阳。还至洛阳。诏问周王后。得孽子嘉。封为周子南君。以奉周祀。春二月。中山王胜薨。谥曰靖王。胜乐酒。好内色。有男子百二十馀人。夏。封方术士栾大为乐通侯。位上将军。栾大。胶东人也。以方术言于上曰。臣尝往东海中。见安期羡门之属。臣师曰。黄金可成。河水决可塞。不死之药...

http://wenxue360.com/archives/3340.html

《孝武皇帝纪四》原文-出自《前汉记》_史书_【文学360】

...9、孝武皇帝纪四:四年冬十月。行幸雍、祠五畤。东行幸汾阴。十有一月甲子。立后土祠于汾阴。礼毕。行幸荥阳。还至洛阳。诏问周王后。得孽子嘉。封为周子南君。以奉周祀。春二月。中山王胜薨。谥曰靖王。胜乐酒。好内色。有男子百二十馀人。夏。封方术士栾大为乐通侯。位上将军。栾大。胶东人也。以方术言于上曰。臣尝往东海中。见安期羡门之属。臣师曰。黄金可成。河水决可塞。不死之药...

http://www.wenxue360.com/archives/3340.html

天元纪_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...四时而已。) 帝曰∶请闻其所谓也。鬼臾区曰∶臣积考太始天元册文曰∶太虚廖廓,肇基化元, (太始天元册文,盖太古之文,所以纪天元者也。太虚,即周子所谓无极,张子所谓由太虚有天之名也。廖廓,空而无际之谓。肇,始也。基,立也。化元,造化之本原也。廓,苦郭切。肇音赵。) 万物资始,五运终天, (资始者,万物借化元而始生。终天者,五行终天运而无已也。) 布气真灵,总统...

http://zhongyibaodian.com/leijing/481-28-3.html

天元纪_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...四时而已。) 帝曰∶请闻其所谓也。鬼臾区曰∶臣积考太始天元册文曰∶太虚廖廓,肇基化元, (太始天元册文,盖太古之文,所以纪天元者也。太虚,即周子所谓无极,张子所谓由太虚有天之名也。廖廓,空而无际之谓。肇,始也。基,立也。化元,造化之本原也。廓,苦郭切。肇音赵。) 万物资始,五运终天, (资始者,万物借化元而始生。终天者,五行终天运而无已也。) 布气真灵,总统...

http://qihuangzhishu.com/481/334.htm

天元纪_《类经》_【中医宝典大全】

...四时而已。) 帝曰∶请闻其所谓也。鬼臾区曰∶臣积考太始天元册文曰∶太虚廖廓,肇基化元, (太始天元册文,盖太古之文,所以纪天元者也。太虚,即周子所谓无极,张子所谓由太虚有天之名也。廖廓,空而无际之谓。肇,始也。基,立也。化元,造化之本原也。廓,苦郭切。肇音赵。) 万物资始,五运终天, (资始者,万物借化元而始生。终天者,五行终天运而无已也。) 布气真灵,总统...

http://zhongyibook.com/leijing/481-28-3.html

天元纪《类经》_【中医宝典】

...独主四时而已。)帝曰∶请闻其所谓也。鬼臾区曰∶臣积考太始天元册文曰∶太虚廖廓,肇基化元,(太始天元册文,盖太古之文,所以纪天元者也。太虚,即周子所谓无极,张子所谓由太虚有天之名也。廖廓,空而无际之谓。肇,始也。基,立也。化元,造化之本原也。廓,苦郭切。肇音赵。)万物资始,五运终天,(资始者,万物借化元而始生。终天者,五行终天运而无已也。)布气真灵,总统坤元,...

http://zhongyibaodian.com/archives/521.html

藏象《内经知要》_【中医宝典】

...生,其来皆水。《易》曰男女媾精,万物化生是也),两精相搏谓之神(两精者,阴阳也。相搏者,交媾也。《易》曰∶天数五,地数五,五位相得而各有合。周子曰∶二五之精,妙合而凝,即两精相搏也。神者,至灵至变,无形无象,奈何得之精搏之后乎?《天元纪大论》曰∶阴阳不测之谓神。《易》曰,知变化之道者,其知神之所为乎。神者,即虚极之本,生天生地者也。弥满乾坤,无之非是,故《易...

http://zhongyibaodian.com/archives/949.html

藏象_《内经知要》在线阅读_【中医宝典】

...生,其来皆水。《易》曰男女媾精,万物化生是也),两精相搏谓之神(两精者,阴阳也。相搏者,交媾也。《易》曰∶天数五,地数五,五位相得而各有合。周子曰∶二五之精,妙合而凝,即两精相搏也。神者,至灵至变,无形无象,奈何得之精搏之后乎?《天元纪大论》曰∶阴阳不测之谓神。《易》曰,知变化之道者,其知神之所为乎。神者,即虚极之本,生天生地者也。弥满乾坤,无之非是,故《易...

http://zhongyibaodian.com/neijingzhiyao/747-5-5.html

藏象_《内经知要》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...生,其来皆水。《易》曰男女媾精,万物化生是也),两精相搏谓之神(两精者,阴阳也。相搏者,交媾也。《易》曰∶天数五,地数五,五位相得而各有合。周子曰∶二五之精,妙合而凝,即两精相搏也。神者,至灵至变,无形无象,奈何得之精搏之后乎?《天元纪大论》曰∶阴阳不测之谓神。《易》曰,知变化之道者,其知神之所为乎。神者,即虚极之本,生天生地者也。弥满乾坤,无之非是,故《易...

http://qihuangzhishu.com/747/9.htm

藏象_《内经知要》_【中医宝典大全】

...生,其来皆水。《易》曰男女媾精,万物化生是也),两精相搏谓之神(两精者,阴阳也。相搏者,交媾也。《易》曰∶天数五,地数五,五位相得而各有合。周子曰∶二五之精,妙合而凝,即两精相搏也。神者,至灵至变,无形无象,奈何得之精搏之后乎?《天元纪大论》曰∶阴阳不测之谓神。《易》曰,知变化之道者,其知神之所为乎。神者,即虚极之本,生天生地者也。弥满乾坤,无之非是,故《易...

http://zhongyibook.com/neijingzhiyao/747-5-5.html

共找到399个结果,正在显示第21页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2