腑证 ， 伤寒病 分类方法之一。出《 伤寒论 》。 三阳 经病变影响到所属的腑。如 太阳病 见有小 腹胀 、 小便不利 ，是水蓄于 膀胱 ； 阳明病 有 腹痛 、 大便秘结 ，是 热结 于胃与 大肠 ； 少阳病 常经证、府证混见，但 目眩 、 口苦 、 胸满 、 呕吐 、 寒热往来 是 热郁 于胆的证候表现。
岳八郎，常日 嗜酒 ，偶大饮醉，吐血近一年，身黄如橘，昏愦发作，数日不省，浆粥不下，强直如厥，两手脉皆沉细。戴人视之曰∶脉沉细者，病在里也，中有 积聚 。 用 舟车丸 百余粒，浚川散五、六钱，大下十余行，状若 葵菜 汁，中燥粪，气秽异常。忽开两目，伸挽问左右曰∶我缘何至此？左右曰∶你吐血后数日不省，得戴人治之乃醒。自是五、六日必以泻，凡四、五次，其血方止，但...
人之一生，气充于外，血附于内，阴阳和平，荣卫通调，何吐血之有？惟大怒、大劳，或过思、过虑，伤其经络，逆其气机，致阴阳血气失其循行之常度，则血外溢，而有吐血之病矣。血虽同，而血之根由不同，有胞中血海之血，有心包脾络之血。夫胞中为血海，其血热肉充肤，淡渗 皮毛 ，若大怒、大劳，气虚一时，不能摄血，致胞中之血不充于肤腠，反从气冲而上涌于胃脘。吐此血者，其血必多。治...
吐血灸巨阙，穴在鸠尾下一寸，甲乙经云∶心募也，任脉气所发，灸七壮，炷不必大，箸头为之，吐血唾血，气咳逆，灸肺俞，随年壮。 吐血酸削，灸肝俞百壮。 吐血呕逆，灸手心主五壮（千金翼云大陵是）虚劳吐血，灸胃脘三百壮，亦主呕逆吐血，少食多饱多唾百病。（多唾一作多睡）吐血唾血，灸胸堂百壮，不宜针。 吐血 腹痛 雷鸣，灸天枢百壮。
半表半里 证 概念由来与发展 半表半里，与表、里一样，都是《 伤寒论 》 六经辨证 的病位概念，是分析归纳诊治 疾病 的一个基本方法。但 张仲景 在《伤寒论》原文中并未明确提出“半表半里”一词，只有在第148条有“此为半在里半在外也”一句，以致有人至今认为不存在“半表半里”为病位概念，认为只不过是《伤寒论》中独有的一个病证名，表现 症状 以往来 寒热 、 口...
湿热证 是指 湿热 之邪侵入人体后而出现 午后潮热 、日久不愈、 关节 红肿 、 黄疸 、 小便频数 短涩、尿赤、 口干 不欲饮、胸腕满闷、苔黄腻、舌质红、 脉滑 数等 症状 。
流泪证 ，病证名。指非情绪激动而致目常流泪的一种病证。如遇受 风寒 刺激而致泪出不止，为 冷泪 。泪液 排泄 不畅或受阻所致的，无时 泪溢 。热性眼疾及 异物入目 所致泪流不止的热泪。
吐血，阳盛阴虚，故血不得下行。因火炎上之势而上出，脉必大而芤，大者 发热 ，芤者血滞之动，痰不下降， 四物汤 为主，加 痰药 、火药；先痰嗽后见红，多是痰积热， 降痰 火为急；痰嗽涎带血出，此是胃口清血热蒸而出，重者 栀子 ，轻者 蓝实 ；或暴吐紫血一碗者无事，吐出为好。此热伤血死于中，用 四物汤 、 解毒汤 之类。吐血挟痰，积吐一二碗者，亦只补阴降火，四物...
〔大〕妇人吐血者，皆由脏腑伤损所致。夫血者外行于经络，内荣于脏腑。若伤损气血经络，则 血虚 行失于常理，气逆者吐血，又怒则气逆，甚则 呕血 ，然忧思惊恐内伤，气逆上者，皆吐血也。 〔薛〕前证若脾经郁热，用 犀角地黄汤 。脾胃伏暑，用 黄连香薷饮 。（杂病伤暑。）心脾郁热，用 生地黄汤 。心气耗损，用 茯苓补心汤 。肺气劳伤，用 鸡苏散 。 思虑伤脾 ，用 归...
〔大〕妇人吐血者，皆由脏腑伤损所致。夫血者外行于经络，内荣于脏腑。若伤损气血经络，则 血虚 行失于常理，气逆者吐血，又怒则气逆，甚则 呕血 ，然忧思惊恐内伤，气逆上者，皆吐血也。 〔薛〕前证若脾经郁热，用 犀角地黄汤 。脾胃伏暑，用 黄连香薷饮 。（杂病伤暑。）心脾郁热，用 生地黄汤 。心气耗损，用 茯苓补心汤 。肺气劳伤，用 鸡苏散 。 思虑伤脾 ，用 归...
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