湿热之证，阳明必兼太阴者，徒知脏腑相连，湿土同气，而不知当与温病之必兼少阴比例。少阴不藏，木火内燔，风邪外袭，表里相应，故为温病；太阴内伤，湿饮停聚，客邪再至，内外相引，故病湿热。此皆先由内伤，再感客邪，非由腑及脏之谓。若湿热之证，不挟内伤，中气实者，其病必微。或有先因于湿，再因饥劳而病者，亦属内伤挟湿，标本同病。然劳倦伤脾为不足，湿饮停聚为有余，所以内伤外...
...穷天地万物之理，不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在，况医者乎？） 脏者，藏乎也，藏诸神而精气流通也；腑者，府库也，出纳转输之谓也。脏腑，兄弟也，同气而异形耳。 《素问》曰∶五脏者，藏精气而不泻，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚。食下，则肠实而胃虚。故曰实而不能满，满而不能实也。《难经》曰∶呼出心与肺，吸入肾与肝。...
...穷天地万物之理，不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在，况医者乎？） 脏者，藏乎也，藏诸神而精气流通也；腑者，府库也，出纳转输之谓也。脏腑，兄弟也，同气而异形耳。 《素问》曰∶五脏者，藏精气而不泻，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚。食下，则肠实而胃虚。故曰实而不能满，满而不能实也。《 难经 》曰∶呼出心与肺，吸入肾与...
...穷天地万物之理，不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在，况医者乎？） 脏者，藏乎也，藏诸神而精气流通也；腑者，府库也，出纳转输之谓也。脏腑，兄弟也，同气而异形耳。 《素问》曰∶五脏者，藏精气而不泻，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚。食下，则肠实而胃虚。故曰实而不能满，满而不能实也。《难经》曰∶呼出心与肺，吸入肾与肝。...
...酸亚砷酸铜（巴黎绿）等。含砷农药如砷酸钙[Ca3（AsO4）2]、亚砷酸钠（NaAsO2）及五氧化二砷（As2O5）等。还可用于生产砷剂药物，如914注射剂等。 2.理化特性 砷元素有灰、黄和黑色3种同素异形体。不溶于水，溶于硝酸和王水。在潮湿空气中易被氧化。元素砷毒性极低；砷化合物，如氧化物、盐类及有机化合物均有毒性，三价砷化合物的毒性较五价砷化合物为强。
...甲辰，甲戌，己丑，己未也，此是四维，共八年。太乙天符者，谓天符之年，又是岁会，是天气，运气，岁支三者俱会也。如己丑，己未，中运之土，与司天土同气，又土运临丑未也。乙酉中运之金，与司天金同气，又金运临酉也。戊午中运之火，与司天火同气，又火运临午也。共四年。同天符、同岁会者，谓在泉之气，与中运之气，同一气也。以阳年名曰：同天符，如木运木在泉，壬寅，壬申也；土运土...
...甲辰，甲戌，己丑，己未也，此是四维，共八年。太乙天符者，谓天符之年，又是岁会，是天气，运气，岁支三者俱会也。如己丑，己未，中运之土，与司天土同气，又土运临丑未也。乙酉中运之金，与司天金同气，又金运临酉也。戊午中运之火，与司天火同气，又火运临午也。共四年。同天符、同岁会者，谓在泉之气，与中运之气，同一气也。以阳年名曰：同天符，如木运木在泉，壬寅，壬申也；土运土...
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