...效。 子嘉又传治发 背痈 疽一切无名大毒，以及疮 疖 等症神方，名迅风扫箨散，云得自常熟，屡试不爽。用 穿山甲 七片， 蜈蚣 去头足七条， 蝉蜕 五钱洗， 僵蚕 炒去丝二钱， 乳香 去油二钱半， 没药 去油二钱半， 全蝎 （头足要全，酒浸，去腹内肠）七个，斑蝥（去翅足， 糯米 炒）七个，明 雄黄 五钱， 麝香 一钱， 冰片 八分， 五倍子 一两五钱，共为细末...
标点符号的故事：吉祥话 一个人总是挨官司。过年时，他对家人说：“今年谁都不能打官司。”并且贴了一幅对联，上面写着“今年好，晦气少，不得打官司。”只是没加标点。结果小儿子来探亲时读出了这幅对联，让全家十分惊讶。他读的是：“今年好晦气，少不得打官司。”
...之木（中医以肝属木，从中变火（即血变浓），升之不熄为风阳，抑而不透为郁气。又说是木宜条达，肝主疏泄，皆得治肝之妙谛。这全是我由实验而后敢信的话，一点也不错的。 （三）脾 中医书说脾与胃同膜，动则磨胃而主运化。又谓脾主肌肉，又谓脾主消化，又谓睥为湿土，又谓谷在胃中，赖脾土之湿，蒸布津液以濡之，然后腐变，故胃者脾之腑也。又曰脾统血，又曰饮食劳倦则伤睥，又曰诸湿肿...
...同，医者之意见各异，人有能受温热不能受寒凉者，有受补有不受补者，必须顺其性，察其情。现症有与平素相反者，有与平素不相远者，不可执己见误治其标本也。 近时医家，每用囫囵古方，硬引经语，以自矜渊博。殊不知古贤立方，与人以规矩不能使人巧。盖规矩做方做圆之呆法，而作器长短大小，时时变通，所以病情古今无印板式样，即方无一定呆药，必须加减，寓变通于成法之中，斯神乎技矣！
...始安。一家有病者数人，一一处之无倦容，暇辄手自撰论，阐发仲景之学，着有《 伤寒寻源 》行于世。 青浦何书田其伟，家世能医，初为诸生专于学，工古今体诗，未尝为医。自其父元长先生卒，念世业不可无继，稍稍为之，名大噪。有徐姓者，昏热发狂，力能逾墙屋，何曰∶是邪食交结也。则其人果以酷暑食水浇饭，旋就柳阴下卧也。以 大黄 、 枳实 下之而愈。金泽镇某生逾冠未婚，得狂疾...
...的创造，证以中医治水病的灵验，真是有它独立的价值，不可不加以阐明。中医说入气不化则水归大肠，而为泄泻；出气不化，则闭塞下窍，而为瘾肿，这两句话，隐然与经旨论肾气化能出的道理相合。它那理论，是把膀胱的上口、下口、撂开不讲。它的精义，就是不论膀胱口是何如，若是气不能化，简直的喝下水去一到不了膀胱，就得出来（泄泻），或者全聚到膀胱， 小便 不容易出来（ 尿闭 ），...
...灵活之心思，起死回生，透视一切确知此症演变至何程度，而后可以与谈中医之神妙，而后可以与谈西医之科学，而后可以称为能治疾病之医。否则人云亦云，古今人均包括在内，必不能治疑难之大病也。 欲研此症之病理，第一即须明了中医气化之精妙理想，经络、脏腑、‘营卫，气血、阴阳、均包括在内。与夫西医之内外组织、分泌、脏器、血管、气管、淋巴、腺、膜等等之生理现象，须知此症向愈之...
...杭州学廨傍有一大株，夏日阴浓，借以避暑，深秋结实繁茂，凉风吹堕，扑檐抛屋，终夜有声，颇耐清听。 卢子繇《 本草乘雅半偈 》备称茶之功用，采录古今名家论说以为谱，因谓常食令人瘦，去人脂，倍人力，悦人志，益人意思，开人聋瞽，畅人四肢，舒人百节，消人烦闷，使人能诵无忘，不寐而惺寂。章杏云《调疾饮食辨》则谓茶耗 人精 血，有消无息，欲使举世不饮，实难劝喻，惟饮宜清，...
...促神乱，延至亥刻，遽尔见背。呜呼痛哉！可见二载之一息绵存，皆 人参 之力，一旦受此耗散，气泄不能再续，今日思之，未尝不饮泣而痛恨焉。 余作医话，不过借此遣兴，非沾沾于五运六气而言也。适阅杨 《山居新话》载一事死不以病，而疑为病死。余故话不涉医，而亦登医话，其略言钱塘韩介石巨室也，延 某年夏，雷雨骤至，令庖僮登楼闭窗，雨过觅僮，则已僵毙。因疑 中风 猝死 ，而...
...固可通．景岳 归柴饮 ．鼓峰香红饮．二方俱佳．然初起在夜．嗣后不早不晏．始终发于夜者是也．设趱前渐近日昃．缩后已至日出．皆不得谓之夜疟矣．此古今医案按中语也．此语亦未经人道．古今医案按．嘉善俞东扶震所着．嘉庆时人． 〔十五〕本草谓 猪肉 助火生痰．发风动气．于人有损无益．邹润安谓坎为豕．在地支则属亥．不但养胃．其补肾水有专能．本草损人之说．汪 庵亦不以为然．...
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