长养生物生命的常规_《运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

长养生物生命的常规,即造化大气的运动。圆运动者,大气的升浮降沉也。 吾人向阳而立,左东右西,上南下北。大气的圆运动,东升南浮,西降北沉;春升夏浮,秋降冬沉;卯升午浮,酉降子沉。气温则升,气热则浮,气凉则降,气寒则沉。造化生物生命的宇宙,是上南下北,大气上浮之方为南,大气下沉之方为北。 夏至以后,太阳南行,直射成为斜射,地面上的阳热渐减。地面被直射阳热散开的...

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温经汤证治推论的意义_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

...王。不问内伤百病,皆用 四物汤 加减,即外感各病,亦用四物汤加减。名六物四合汤。无一点理法,一人倡之,众人和之,误人多矣。不知人是五行六气运动的大气生的,不论男女,所有生理病理医理,总不外五行六气圆运动。所以 温经汤 ,治妇女病证甚多,仍不外五行六气的圆运动。本 温经汤 之法,活泼变通,治妇人病,应用无穷。 曾见一老医,治一五月孕妇,神倦不思食,处以四物汤...

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温经汤证治本位的意义_《运动中医学》_【中医宝典大全】

...热 。脉象轻按浮数,重按弱涩。 此治妇人经血病之法也。妇人之病,与男子相同。所不同者,胎产与月经也。其实月经胎产之病,与治之法,乃五行升降运动而已。 少腹寒久不受胎者, 水气 主藏,木气主生。胎乃藏气与生气之事。水中火泄,温气不足,木气的生气无根,藏气与生气不旺也。 崩中去血者,内寒外热,上焦之气因热不降,下焦之气因寒不升。不降则不收,不升则下崩也, 月水...

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麦门冬汤证治本位的意义_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

...必用收敛之法,清凉之法,下降之法,然后病愈。只言肺病,不称金病,则清凉收敛下降,皆无根由矣。故言肺必称金,言脾胃必称土,言肝胆必称木等,皆中医学之定法,亦古中医学之妙法。 此病由于中虚不运,肺气偏燥,伤及肺液。肺燥气逆,收令不行,故咳嗽火逆上气咽喉不利也。 方用炙草以补中气, 粳米 大枣 人参 以补中生津, 麦冬 以润肺燥。肺气逆者,胃气必逆,故用 半夏 ...

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四逆汤证治本位的意义_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

... 炙草 各二钱 治太阴病,自利、腹自痛、 腹满 而吐、食不下、脉沉而微。 此治太阴脾脏病之法也。脾乃阴脏,阴中阳足,则脾经上升,与胃经合成运动。阴阳和平,不病寒也。病则太阴阴盛,阳消灭,则病湿寒。寒湿偏多,故自利。腹满,吐而食不下。水寒火灭,木气失根,郁而冲击,故腹自痛。此火土两寒,中气将脱,危险极矣。 此方用炙草补中气,用 干姜 温中寒、除湿气,用 附子...

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薯蓣丸证治本位的意义_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

...手足 抽搐 ,筋肉润动,觉得是风。其余的风,都看不见了。风气百疾的虚劳,金气失收,风气肆动。风气一动,克土,耗水,煽火,侮金。经络因而滞塞。运动因而不之病也。 此方重用 山药 ,补金气而助收敛,加 桔梗 杏仁 以降肺金之滞,加 麦冬 以滋肺家津液,则金气收也,用 当归 地黄 阿胶 养血润木, 芍药 清降甲木, 川芎 桂枝 温升乙木。甲降乙升,运动复圆,则风...

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薯蓣丸证治推论的意义_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

...无平息之望。中气无存,遂难治矣。所以此方重用 山药 ,补肺经之气以助收敛而平风气也。 此病此方,于中气旋转,阴阳升降,五行六气,一气回环的运动,可以概括。苟深思而明之,虚劳诸病全解决矣。 水火交济则人生,水火分离则人死。分离少者则病轻,分则多则病重。虚劳之病,水火分离。此方则有金木与中土之法,而无水火之法何也。缘肺金下降则生水, 胆木 下降则生火。故此方只...

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辨别小儿病症之虚实_《运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...养木气便愈。回春丹化风丹,如此用法,便有功无过。人谓回春丹化风丹,极败脾肾极伤津液。故须补土养津,以善其后。其理固已是矣。不知人身阴阳五行运动的气机,迅速非常,固密非常。小儿身体,至于动风,肾经脾经之阳气,已随肝木的风,冲出肺经胃经阴气之外。脾肾阳亡,肝肺阴消。圆运动即将解体,危险殊甚。故一面用回春丹通窍, 附子 理中地 黄汤 ,温回脾肾之阳,养回肝肺之阴...

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方上篇 图的说明_《运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...荣卫不得复和,则表气的荣卫偏的愈甚,里气的脏腑即愈郁而愈偏,遂成阳腑病热,阴脏病寒之病。如表气不得复和,里气又不偏盛,则成少阳经病。此整个运动的 伤寒论 的原则也。荣卫病,乃荣卫被风寒所伤,而荣卫自病。并非风寒入了人身为病。此点认清,不惟 伤寒论 的原理明,温病疹病一切外感病的原理俱明矣。一部 伤寒论 ,如内容六瓣之一橘。荣卫如 橘皮 ,脏腑如六瓣,少阳经...

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黄芪五物汤证治推论的意义_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

...而来。因荣卫相实,全要平均。荣盛则身右之卫气,维系不住荣气而身向左倾。卫盛则身左之荣气,维系不住卫气而身向右倾。倾者,偏盛之气,单独震动,运动忽然分离,身体随偏盛之气之一方而倾倒也。但荣当偏胜,只责卫虚只责荣虚。如当时补其虚之一方,以调其盛之一方。则荣卫和合,运动能圆,万无病 中风 倾倒半身不仁之事。荣盛而身向右倾,倾后则荣衰矣。卫盛而身向右倾,倾后则卫衰...

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