知母 石膏 甘草 粳米 吐下后．七八日不解．热结在里．表里俱热．脉浮滑．大渴而烦．按仲景云． 伤寒 脉浮滑．此表有热．里有寒． 白虎汤 主之．疑必有误．又云．热结在里．表里俱热．大渴饮水． 白虎汤 主之．又云．表不解者．不可与白虎汤．又阳明一症云．表热里寒． 四逆汤 主之．又少阳一症云．里寒外热． 通脉四逆汤 主之．乃知其言脉浮滑．表热里寒者．必表里二字传讹...
茯苓 芍药 生姜 白术 附子 太阳发汗不解．仍 发热 ． 心悸 ．头眩．身 动．振振欲擗地．又少阴病．二三日至四五日． 腹痛 ． 小便 不利．四肢沉重．疼痛下利．此为 水气 ．其人或咳．或小便利．或下利．或呕． 真武．北方水神也．水在心下．外带表而属阳．必应辛散．故治以 真武汤 ．真武生少阴之水．亦治太阳之悸．夫脾恶湿．腹有水气则不治．脾欲缓．甘以缓之．则土...
热无休止．曰 发热 ．风寒客于太阳．有即发热者．有至一二日．始发热者．然必兼恶风 恶寒 ． 头痛 身疼等症． 方为太阳发热．宜汗之．类方注云．太阳发热．寒时亦热．热时亦寒也．金鉴云．翕翕表热．蒸蒸里热． 俱有自汗症．表热自汗．宜 桂枝 解肌．里热自汗．宜凉膈承气．不可误治．当审其尿之 白赤 ．舌之润燥为别． 愚按∶表热自汗．畏风恶寒．里热自汗．则不恶风寒．尤...
翕翕 发热 为表热，是风寒客于皮肤，怫郁于外，表热而里不热也。无汗，脉浮紧，宜发表；有汗，脉浮缓，宜解肌。蒸蒸发热者，为里热，是阳邪入陷于阴中，里热而表不热也。脉沉实而渴者，宜下之。若表热未罢，邪气传里，里未作实，则表里俱热，脉必弦数，宜和解。少阴脉沉，反发热者，是未离于表也， 麻黄附子细辛汤 。如发热烦渴， 小便 赤，脉浮大者，此为表里俱见， 五苓散 利之...
芍药 甘草 生姜 大枣 太阳 中风 ．阳浮者．热自发．阴弱者．汗自出．啬啬 恶寒 ．淅淅恶风．翕翕 发热 者．此方自汗．风邪干卫者．乃为相宜．仲景以解肌为轻．发汗为重．故汗吐下后 身痛 者津液耗也．虽有表邪．止可用 桂枝 解肌也．内经曰．风淫于内．以辛散之．以酸收之．以甘缓之故以 桂枝 为君．芍药为臣． 甘草 为佐．姜枣为使．姜枣行脾之津液．而和营卫者也． ...
伤寒 发热 ．何以明之．发热者．谓怫怫然发于皮肤之间． 然散而成热者是也．与 潮热 寒热若同而异．与烦躁相类而非．烦躁者在内者也．潮热之热．有时而热．不失其时．寒热之热．寒已而热．相继而发．至于发热．则无时而发也．有谓翕翕发热者．有谓蒸蒸发热者．此则轻重不同．表里之区别尔．所谓翕翕发热者．谓若合羽所覆．明其热在外也．故与 桂枝汤 发汗以散之．所谓蒸蒸发热者．...
伤寒 发热 ．何以明之．发热者．谓怫怫然发于皮肤之间． 然散而成热者是也．与 潮热 寒热若同而异．与烦躁相类而非．烦躁者在内者也．潮热之热．有时而热．不失其时．寒热之热．寒已而热．相继而发．至于发热．则无时而发也．有谓翕翕发热者．有谓蒸蒸发热者．此则轻重不同．表里之区别尔．所谓翕翕发热者．谓若合羽所覆．明其热在外也．故与 桂枝汤 发汗以散之．所谓蒸蒸发热者．...
夫 伤寒 者．病势险重．症绪繁多．若非问因．察症．正名．未有不误者也． 凡至病家．未得之饱食．或为素虚．或为素实．或素有别症．或数无别症．此问因之法也． 六经形症．各当审详．太阳病． 发热 ． 恶寒 ．头项俱痛．腰脊俱强． 恶心 拘急．体痛骨疼．则是太阳表症．为标病也．若 内热 烦渴． 小便 不利．则是太阳里症．为本病也．其脉浮紧有力为伤寒．浮缓 无力 ．为...
...其属里者，阳气下陷，入于阴中，里热甚而达表也。其在半表半里者，以表热未罢，邪气传里，里未作实，则表里俱热，而但轻于纯在里也。太阴、厥阴皆不 发热 。惟少阴反有发热之证，或其脉沉，或下利，手足冷为异耳。虽然， 伤寒 发热，病之常也。脉阴阳俱虚，热不止者，汗后复发热，脉燥疾，下利者，皆不易治，其可例视之乎？ 太阳病，发热头疼， 恶寒 有汗， 桂枝汤 ；恶寒无汗，...
凡 发热 必察其表里有无兼证．而后可穷其致热之因．其但发热而表里别无兼证者．此内伤发热．不在此例．所谓兼证者．以外兼 头痛 恶寒 身疼腰痛等证．此邪在表者也．内兼烦渴胸 腹痛 不大便或下利等证．此邪在里者也．发热特其见端耳．必互勘明确．辨证方的． 凡发热必责重太阳者．以太阳属表．统司营卫．而为诸阳之主气．经云．阳者卫外而为固也．外邪之伤人．多由于卫之不固．故...
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