...迟早、一日间日之发，而非痰之可以为疟也。何也？人身无痰，痰者，人身之津液也。随其邪之所在，而血凝、气滞、停饮、宿食，则津液即化为痰，是痰从邪气而成病者也。乃严用和论疟，谓“无痰不作疟”，若指痰为疟邪之主，反以疟邪为痰病之客矣。岂有人身津液变痰...
...古称温疟有三。《素》疟论两温疟，《巢源》总叙之，意谓冬中于风，寒气藏于骨髓，至春遇大暑，或有所用力，邪气与汗偕出之。温疟止有先热后寒者，而无先寒后热者。何以言之？经以先风后寒为先热后寒之因，先寒后风为先寒后热之因，大暑为时令，不必数，故止...
...人，不可以服此二者。夫热气悍，药气亦然，二者相遇，恐内伤脾，脾者土也而恶木，服此药也，至甲乙日当愈甚（《素问》作当更论）。瘅成为消中。黄瘅，（《千金》云∶腹满不欲食）刺脊中，黄瘅善欠，胁下满欲吐（《千金》云∶身重不能动），脾俞主之。消渴身热...
...巳至未，阳明从申至戌，少阳从寅至辰，太阴从亥至丑，少阴从子至寅，厥阴从丑至卯。以十二时分三阳三阴，阳主昼，阴主夜，三阴经疟，大抵发于子前午后者多，阳道常饶，阴道常乏也。丹溪以子、午、卯、酉分属三阴经者，此以时言，而非以日论也。...
...五味，切，以酒渍药，刀置上覆头安露地，明旦以水七升，煮取三升，分五服。比未发前令尽，当吐，吐极伤多，不必尽剂，但断人，禁饮食，得吐过时乃佳。忌人苋、海藻、菘菜、生葱、生菜。治疟，鸡子常山丸方。取鸡子一枚，断开头，出黄及白令尽，置小铛子中；又...
...《金匮》论血痹曰∶尊荣人，骨弱，肌丰盛，重因疲劳，汗出而卧，不时动摇，如被微遂得之。此即《内经》所谓厥逆、颠疾、仆击、偏枯，肥贵人则膏粱之疾也。盖尊荣肥盛，是素木气虚血滞之质矣。疲劳汗出，则气伤津耗，气不足以运血，津不足以载血矣。而又继以...
...先热后寒，名温疟。详其意，是言阳风与阴寒相争，而为寒热往来，全与卫气无涉。果尔则遇时可作，何必每日一作耶？且风寒无大分别，无论冬月，即当暑令，得风则凉，是风亦即寒也。而谓风为热气可乎？其说可疑，必后人之伪托也。又《经》论温疟先热后寒，谓得之...
...之法。当利小便为第一义。然脉浮者。知湿不在里而在表。又当以汗解之。设表湿乘虚入里而作癃闭。又当利其小便也。故下条云。黄瘅病。茵陈五苓散主之。活法在心。可拘执乎。黄瘅病。茵陈五苓散主之。夫病酒黄瘅。必小便不利。其候心中热。足下热。是其证也。酒黄...
...中医指疟疾的一种,主要症状是发高烧,打寒战,烦躁,口渴,呕吐等 malaria 国语辞典 中醫上指一種瘧疾。其主要症狀為發高燒、不打寒顫、胸悶煩燥、口渴、嘔吐等。...
...故先寒后热．名曰寒疟．其先热后寒者．先伤于风而后伤于寒．故先热后寒．名曰温疟．有但热不寒者．阴气先绝．阳气独发．则少气烦冤．手足热而欲呕．名曰瘅疟．其病之发．如火热如风雨不可当也．故经言毋刺 之热．毋刺浑浑之脉．毋刺漉漉之汗．以其病逆不可治...
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