受箓的解释_膺受箓的意思和出处_成语词典

...道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受箓,应运而兴。,河图;箓,符命。同“膺箓受图”。...

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夷坚丙志卷六 桃源_《夷坚志》

...缙云人刘甫.通判成都日.遇异人.揖于道左.携一篮.中贮板.坚劲如铁.言能刻桃源景物.恨未有所属也.吾视君可受其一.甫喜.延入官舍.异人求一室独居.索斗酒引满.入室须臾.出板示甫.已成.楼阁人物.细如丝发.俨然可睹.女仙七十二.各执乐具...

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国》原文-出自《吴子》_兵家_【文学360】

...1、国:吴起儒服以兵机见魏文侯。文侯曰:“寡人不好军旅之事。” 起曰:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违?今君四时使斩离皮革,掩以朱漆,画以丹青,烁以犀象。冬日衣之则不温,夏日衣之则不凉。为长戟丈四尺,短戟一丈二尺。革车奄户,缦轮...

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《神农皇帝针经》分部穴_针灸文化_【中医宝典】

...《神农皇帝针经》分部穴。 作者:佚名氏 版本:日本江户时期抄本...

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足部(注)_《厘正按摩要术》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...足部)足部各穴,载于《铜人》者,兹不复注。第老龙穴在足指巅,鞋带即仆参,在足后跟上。内外鬼眼,外在膝前,内在膝后,皆以补《铜人》之未载也。...

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足太阴脾经穴及歌括_《金针秘传》在线阅读_【中医宝典】

...足太阴脾经穴一()(二十一穴)足太阴脾经穴)脾经诸穴歌足太阴,脾中州,二十一穴隐白游,赴太都兮瞻太白,访公孙兮至商邱,越三阴之交,而漏谷地机可接,步阴陵之泉,而血海箕门是求,入冲门兮府府舍轩豁,解腹结兮大横优游,腹哀食窦兮,接...

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天地宫府(并序)_《洞天福地记》

...以兹缣素,难具丹青,各书之于文,撰《经》卷。真经所载者,此之略备。仙宫不言者,盖阙而未详。...

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图解性质的脉_诊断基础_【中医宝典】

...脉性质的书或脉书所附的,大多数是图解或图表。出现最早又佚失了的“手检”,按李时珍据《脉经》第十卷的残文所恢复的就是属于图解性质。 标题是“气口九道脉”。文为:“手检日:脉为五脏华盖,日以应天,解理万物,主行精气,法五行,应四时,知...

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六气之化分司天地主岁纪岁间气纪步少阴不司气化_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...分主六步,上谓司天,下谓在泉,余四者谓之间气。在上者,为司天左间,司天右间;在下者,为在泉左间,在泉右间。《阴阳应象大论》曰∶天地者,万物之上下,左右者,阴阳之道路。有在《翼》卷。)帝曰∶何以异之?岐伯曰∶主岁者纪岁,间气者纪步也。(...

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六气之化分司天地主岁纪岁间气纪步少阴不司气化_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...分主六步,上谓司天,下谓在泉,余四者谓之间气。在上者,为司天左间,司天右间;在下者,为在泉左间,在泉右间。《阴阳应象大论》曰∶天地者,万物之上下,左右者,阴阳之道路。有在《翼》卷。)帝曰∶何以异之?岐伯曰∶主岁者纪岁,间气者纪步也。(...

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