...分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。 真至圣贤，乐阴阳而不疲。 以人身作阴阳，头为南极，足登阴极，背阳向天，腹阴向地，左则为阳，相对近日，右则为阴，相对远日，内景中左右阴阳亦是如此。男为阳，女为阴，二者相合，为一太极体，分明是...
...分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。 真至圣贤，乐阴阳而不疲。 以人身作阴阳，头为南极，足登阴极，背阳向天，腹阴向地，左则为阳，相对近日，右则为阴，相对远日，内景中左右阴阳亦是如此。男为阳，女为阴，二者相合，为一太极体，分明是...
...隆洞请土真人，二龙山请黄石公老祖，白鹤山潮仙洞请掌教南极子，这几家真仙下山，方能破得此阵。我见你的印堂上，有了王母的六字真言，赴过了香山大会。况瑶池里有你的名字，那天将天神不敢拦你伤你，可从阵顶上下去。至中央戊己土位，有座法台，那台上有个...
...醒来！阿娘娘，这便怎么处？〔旦〕不必惊慌，我和你且把官人扶到床上，安睡好了，再作区处。〔旦、贴〕阿呀官人啊！〔扶生下〕〔贴〕娘娘，怎生想个法儿，相救官人才好？〔旦〕青儿，我别无计策，只得往嵩山南极仙翁处，求他的九死还魂仙草到来，这便官人才有...
...救生之德。菩萨道：“孽畜，此处仙丹汝休妄想，我今指点汝一处去求。汝可去紫薇山南极宫南极仙翁处，去求仙草一枝，可救汝夫之命。”说罢，菩萨起身辞了圣母，驾云回了南海去了。圣母送了菩萨起身，亦上辇回归洞府不题。这白氏见菩萨同圣母去了，连忙纵起云头，...
...》々。衣白衣，长九分，持金剑，捧白幡，侍道君在右方，从仙人曲文子。思之亦长三寸。起坐行止，常在已右。其妻青腰玉女，衣青衣，长九分，思之亦长三寸。 △第八神仙 经曰：泥丸君者，脑神也。乃生于脑，肾根心精之元也。华盖乡，蓬莱里，南极老人泥丸君也...
...时，居3000名应召画殿画匠之首，史载，他17岁就画北邙山老子庙壁，颇称精绝。其传世道画《朝元仙仗图》原是壁画粉本，长6米，高0.48米。描绘南极天帝和东华天帝君率领仙官、侍从和仪仗朝谒玄元皇帝的场面，共有神仙人物87名，其 道教美术中男仙...
...日，“日南极，影极长”。现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线。潮汕地处北半球，是一年中白天最短，长夜漫漫的一天，因此，民谚有“冬节夜最长，难得到天光”。还有“冬节夜，啰啰长，糯米丸未食天唔光”的民谣。“冬节丸，一食就过年”。俗谓“添岁”...
...刻如鱼齿，故曰贝齿。【集解】《别录》曰︰贝子生东海池泽。采无时。弘景曰︰出南海。此是小小白贝子，人以饰军容服物者。曰︰云南极多，用为钱货交易。颂曰︰贝子，贝类之最小者。亦若蜗状，长寸许。色微白赤，有深紫黑者。今多穿与小儿戏弄，北人用缀衣及...
...长白齿。 名典鉴别 ①《神农本草经》：“贝子味咸平。主目翳、鬼注、腹痛下血、五癃、利水道……生池泽。”②梁?《名医别录》：“贝子生东海池泽，采无时。”③陶弘景曰：“出南海，此是小小白贝子，人以饰军容服物者。”④李珣曰：“云南极多，用于钱货...
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