风温下焦篇《温病指南》_【中医宝典】

(温热冬温温毒温疫同治) 温病久羁阳明.或已下.或未下.身热面赤. 口干舌燥 .甚则齿黑 唇裂 者.热邪渐伤少阴肾水也.脉沉实者.仍可下之.若脉虚大.手足心热.甚于手足背者.邪热少虚热多也.加减 复脉汤 主之.温病误表.以致心中震震.舌强神昏者.心气被伤津液被劫也.宜 复脉汤 .(舌上津回则生) 温病六七日后 耳聋 者.阴火内炽.病在少阴也.宜复脉汤.(若误...

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寒疫论_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

世多言寒疫者,究其病状,则憎寒壮热, 头痛 骨节烦疼,虽 发热 而不甚渴,时行则里巷之中,病俱相类,若役使者然;非若温病之不甚头痛 骨痛 而渴甚,故名曰寒疫耳。盖六气寒水司天在泉,或五运寒水太过之岁,或六气中加临之客气为寒水,不论四时,或有是证,其未化热而 恶寒 之时,则用辛温解肌;既化热之后,如风温证者,则用辛凉清热,无二理也。

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卷 第 九_《唐律疏议》

賊盜凡一七條270諸盜大祀神御之物者,流二千五百里。謂供神御者,帷帳几杖亦同。其擬供神御,謂營造未成者。 「疏」議曰:「盜大祀神御之物」,公取、竊取皆為盜。大祀,謂天地、宗廟、神州等。其供神御所用之物而盜之者,流二千五百里。注云「謂供神御者,帷帳几杖亦同」,謂見供神御者,雖帷帳几杖亦得流罪,故云「亦同」。「其擬供神御」,謂上文神御之物及帷帳几杖,營造未成,...

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卷 第 三_《唐律疏议》

戶婚凡一八條164諸占田過限者,一畝笞十,十畝加一等;過杖六十,二十畝加一等,罪止徒一年。若於寬閑之處者,不坐。 「疏」議曰:王者制法,農田百畝,其官人永業準品,及老、小、寡妻受田各有等級,非寬閑之鄉不得限外更占。若占田過限者,一畝笞十,十畝加一等;過杖六十,二十畝加一等,一頃五十一畝罪止徒一年。又,依令:「受田悉足者為寬鄉,不足者為狹鄉。」若占於寬閑之處...

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禮典 第 七 三_《通典》

禮三三沿革三十三嘉禮十八五宗公子二宗繼宗子宗子孤為殤事宗禮九族敦疏遠外親鄉飲酒五宗孔穎達曰:「別子之後,族人眾多,繼高祖者與三從兄弟為宗,繼曾祖者與再從兄弟為宗,繼祖者與同堂兄弟為宗,繼禰者與親兄弟為宗。族人一身事四小宗,并大宗為五也。」○周晉 周制,「別子為祖,諸侯庶子別為後代始祖者也。別子者,公子不得禰先君也。孔穎達曰:「諸侯嫡子之弟別於正嫡,故稱別子...

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新感温病_时病_内科术语解释_【中医宝典】

新感温病指四时中感受外邪,随感随发的温病。 【新感温病】 指四时中感受外邪,随感随发的温病。初起为表寒症的, 发热 较轻、 恶寒 、 头痛 、体痛较重,舌质淡、 舌苔薄白 ,口中和,不渴,脉浮紧或浮缓,以后就化热入里。初起为表热症的,发热较重,恶寒、头痛、体痛较轻,舌质红,舌苔薄白或微黄,口渴,脉象浮数,以后热入于里而更甚。风温、暑温、湿温、 秋燥 、冬温等...

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禮典 第 五 五_《通典》

五沿革十五吉禮十四告禮歷代所尚享司寒藏冰開冰附禜禳祈高禖祓禊諸雜祠淫祀興廢告禮商周魏東晉梁大唐古者天子將巡狩,必先告於祖,命史告群廟及社稷、圻內名山大川。七月而遍。親告用牲,史告用幣。子思之語。 商湯將伐桀,告天云:「余小子履履,湯名。敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,商尚白,未變夏禮,故用玄牡。有罪不敢赦,帝臣不蔽,簡在帝心。言桀居帝臣之位,罪過不敢隱蔽,已...

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職官典 第 三 三_《通典》

職官五州郡下京尹京兆尹左馮翊右扶風河南尹留守附郡太守總論郡佐郡丞別駕長史司馬錄事參軍司功司倉司戶司兵司法司士參軍事經學博士醫博士中正通守五官掾督郵郡尉縣令總論縣佐丞主簿尉五百附鄉官鎮戍關市官致仕官京尹京兆尹左馮翊右扶風河南尹留守附周官有內史,秦因之,掌治京師。漢景帝二年,分置左右內史。武帝太初元年,更名右內史為京兆尹,絕高曰京,十億曰兆。大眾所聚,故曰京兆...

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卷五·著书篇_《金楼子》

《连山》三秩三卷 《金楼秘诀》一秩二十二卷 《 周易 义疏》三秩三十卷 《礼杂私记》五秩五十卷 右四件,一百三十二卷,甲部 《注前 汉书 》十二秩一百一十五卷 《孝德传》三秩三十卷 《忠臣传》三秩三十卷 《丹阳尹传》一秩十卷 《仙异传》一秩三卷 《黄尔自序》一秩三卷 《全德志》一秩一卷 《怀旧志》一秩一卷 《研神记》一秩一卷 《晋仙传》一秩五卷 《繁华传...

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卷 第 六_《唐律疏议》

擅興凡二四條「疏」議曰:擅興律者,漢相蕭何創為興律。魏以擅事附之,名為擅興律。晉復去擅為興。又至高齊,改為興擅律。隋開皇改為擅興律。雖題目增損,隨時沿革,原其旨趣,意義不殊。大事在於軍戎,設法須為重防。廄庫足訖,〔一〕須備不虞,故此論兵次於廄庫之下。 224諸擅發兵,十人以上徒一年,百人徒一年半,百人加一等,千人絞;謂無警急,又不先言上而輒發兵者。雖即言上...

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