...用曲 者，以米与水在瓷缸中，藉曲以酿成酒，藉 以酿成糖；人身脾胃非瓷缸比，原有化食之能，今食不化，其所能者病也，只补助其能而自化。（《赵氏 医贯 》） 食填太阴，须健脾胃，候胃气转动，自能消化；如用克伐，非惟无益，而元气反耗矣。仲景制理中治中，实为祖方也。（王协中） 凡饮食不消，胸膈胀闷，须加行气药于消导剂中。予常治胸膈痞滞，饮食胀闷，用 白术 、 陈皮 、...
...易。兼精医。其医以养火为主。尝论命门乃人身之主。养身者既不知撙节。致戕此火。以致于病。治病者。复不知培养此人。反用寒凉以灭之。安问其生。着 医贯 一书。为医家指南。后游秦晋。着述甚多。有内经钞。素问注。及 经络考 。正脉论。二朱一例诸书。 〔素问注〕未见 〔李氏（中梓） 内经知要 〕二卷 存 江南通志曰。李中梓字士村。华亭人。少博学。习岐黄术。凡奇证遇无不立...
...于易。兼精医。其医以养火为主。尝论命门乃人身之主。养身者既不知撙节。致戕此火。以致于病。治病者。复不知培养此人。反用寒凉以灭之。安问其生。着医贯一书。为医家指南。后游秦晋。着述甚多。有内经钞。素问注。及经络考。正脉论。二朱一例诸书。 〔素问注〕未见 〔李氏（中梓）内经知要〕二卷 存 江南通志曰。李中梓字士村。华亭人。少博学。习岐黄术。凡奇证遇无不立愈。所着有...
...于易。兼精医。其医以养火为主。尝论命门乃人身之主。养身者既不知撙节。致戕此火。以致于病。治病者。复不知培养此人。反用寒凉以灭之。安问其生。着医贯一书。为医家指南。后游秦晋。着述甚多。有内经钞。素问注。及经络考。正脉论。二朱一例诸书。 〔素问注〕未见 〔李氏（中梓）内经知要〕二卷 存 江南通志曰。李中梓字士村。华亭人。少博学。习岐黄术。凡奇证遇无不立愈。所着有...
...熟地（君） 山药（臣） 萸肉（佐） 丹皮（佐） 茯苓（佐） 泽泻（使）柴胡（臣）白芍（臣） 山栀 （使） 枣仁 （佐） 归身（臣） 先生批 医贯 云．鼓峰造滋水清肝饮．取 地黄丸 之探原而不隔于中．取 生地黄汤 之降火而不犯于下．真从来之所未及．然则方意亦可类推也． 先生医案治一妇人．详方意与所论颇合．疑所谓滋水清肝饮．大略如此．故附录之以备参考．（即治吴维...
（即名高氏遗书．东庄已述之 医贯 批中．但此详于彼．故从谢达宸本抄附．） 归脾汤 治脾经失血．少寐． 发热 ． 盗汗 ．或 思虑伤脾 ．不能摄血．以致妄行．或 健忘 怔忡．惊悸不寐．或心脾伤痛．嗜卧．少食．或忧思伤脾． 血虚 发热．或肢体作痛．大便不调．或女子经候不准．晡热 内热 ．或瘰 流注 ．不能消散溃敛． 归身（炙） 远志 （炒研） 枣仁 茯神 人参 ...
（即名高氏遗书．东庄已述之医贯批中．但此详于彼．故从谢达宸本抄附．） 归脾汤 治脾经失血．少寐． 发热 ． 盗汗 ．或 思虑伤脾 ．不能摄血．以致妄行．或 健忘 怔忡．惊悸不寐．或心脾伤痛．嗜卧．少食．或忧思伤脾． 血虚 发热．或肢体作痛．大便不调．或女子经候不准．晡热 内热 ．或瘰 流注 ．不能消散溃敛． 归身（炙） 远志 （炒研） 枣仁 茯神 人参 （炙...
...之脉混入虚脉之中，称为病暑之脉，虑何周耶？（喻嘉言） 选案 一儿患吐泻，烦躁，搐搦。或以为惊，或以为风。余见其口燥，手指茶壶，腹中雷鸣。曰∶易治也。借笼中三味药足矣。乃用 黄连 五分，甘草三分，人参五分，水煎冷服。下咽顷刻即睡而安。或曰∶黄连、甘草 解毒 善矣，又加人参谓何？余曰∶若不用参，此儿当病气弱数日，得参明日复如无病患。次日果然。（《赵氏 医贯 》）
...热也。余于内伤真阴者，以手扪热，亦有二法，扪之烙手，骨中如炙者，肾中之真阴虚也；扪之烙手，按之筋骨之下，反觉寒者，肾中之真阳虚也。（赵氏《 医贯 》） 直中阴证，大势阴盛阳虚；传经阳证，大势阳盛阴虚；疟证，大势阴阳更盛更虚；内伤证，大势阴阳偏盛偏虚，不可同语。（喻嘉言） 《经》云∶阴虚出 盗汗 。阴，言手太阴也；虚言 肺气虚 也。又云∶阴虚发夜热。阴，言足太...
...遗隋》说：“有素禀不足，而精易滑者，此先天 元气 之单薄也。”若 肾阴 亏虚，则 阴虚 而火旺，相火偏盛，扰动精室，精液自出，发为遗精。《 医贯 ，梦遗并滑精论》说：“肾之阴虚则精不藏，肝之 阳强 则火不秘，以不秘之火，加临不藏之精，有不梦，梦即泄矣。”《证治要诀，遗精》谓：“有色欲太过，而滑泄不禁者。” 本病的发病多由于房室不节，先天不足，用心过度，思欲不...
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