糖尿病所生恶疽消渴症的痈疽不同_《中医之钥》_中医论书籍_【岐黄之术】

...疖疮发作皆始于肝经之大敦穴——即脚之大趾,阴部骚痒糜烂皆因肝经经络络于阴器,尤以妇女为甚,视网膜障碍皆在肝经经络。如肝经流注图:糖尿病所发之病皆在肝经经络,而不在胰脏,是为肝中胰岛素之毒所造成,并非糖份蓄积造成,骚痒、溃烂视障若是糖的问题,...

http://qihuangzhishu.com/127/65.htm

关于中医古籍文献临床医学的交融_【中医宝典】

...我们要自觉贴近现实,参与现实,了解中医药学、教、研需要什么,我们能为他们做些什么,只有这样,文献整理工作才能广大中医药工作者同步,得到他们的理解,发挥其社会作用。 2.学科发展的需要:从近十年文献会议发表的文章及中医期刊来看,由战略研究、...

http://zhongyibaodian.com/zs/61665.html

《桔梗谣》、汉医《古书言》_【中医宝典】

...闲话中医费振钟 好像在什么地方读过日本民间歌谣《桔梗,毒药,但可以驱热毒,知道这一点,足以为,足以言医学。就像我们从《诗经》中看到的那些采药的先民们一样,疾就是从他们中产生出来的。 ...

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中医是经验的医学,没有科学的依据对吗?_《中医之钥》_中医论书籍_【岐黄之术】

...答:医疗的科学依据应该是使病患者痊愈,健康恢复,而不是光有所谓的科学依据,却不能把疾病治疗痊愈,恢复健康的空洞理论——欺骗病患的科学依据。我们常看到、听到中医把西医治不好的病治疗痊愈,却被说成是没有科学依据的报导。又看到、听到各教学医院...

http://qihuangzhishu.com/127/116.htm

养生·立生·达生——中医治未病的终极目标_【中医宝典】

...中医法则天地的生生之道、人与自然社会和谐的生生之气,落实到完成天人合德的生生之效的安身立命上。 清静养生—— 完善人的自然生命 人的生命力表现由人的自然生命、心智生命社会生命共同组成,人的自然生命表现为人生命的现实存在,眼、耳、鼻、舌、身、...

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中医传统文化_中医文化中医思考_【中医宝典】

...中医自诞生以来,就吸允着传统文化的乳汁,传统文化是其发展的摇篮。 自古就有易相通之说,表现为思维模式的同源,阴阳五行学说构筑了易经和中两座大厦。易经中有关阴阳的概念,有关气的概念,有关物质运动变化的观点,在中医中都有深刻的体现。六十四...

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_民族中医_【中医宝典】

...“四塔五蕴”——的理论基础 傣药 傣药牙努秒研究和应用近况 傣药资源简介 傣“四塔”论 傣“四塔”佛教“四大” 傣包敷法临床应用举例 傣常见疾病分类及诊治 傣骨伤专家岩拉 傣康朗仑 傣特色治疗的方法 傣医学理论体系 傣...

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自撰佳联抒心怀-名医楹联赏析_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...径向药铺取药。每于端午、中秋、岁末之际,由范向药铺结算赊欠之药资,倾其所有亦不为意,自书此联抒怀。行医数十年,如此名医竟家无余资。“只望世间人无病,何愁架上药生尘。”湖南湘乡一位中医之联范氏联有异曲同工之妙,都表达了为的胸襟。 “不谏...

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唐宗_中医名医大全_【中医宝典】

...唐宗(1846~1897),字容川。四川彭县人。光绪十五年(1889年)中三甲第35名进士,授礼部主事。唐氏早年已有很高明的医疗技术,以行医为业。嗣后,迁居京、沪、粤等地。暮年返回家乡,在彭县故世。唐宗擅长内科,对各种出血病证研究尤深...

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天然药库——药姑山_【中医宝典】

...现在山上还有李氏三姐妹升天成仙的遗址三仙坛。 药姑橘核橘络同果功有异”,老僧知懂药“苏叶苏梗苏子共根效不同”;一个称颂对方“大仙慈念佛普渡众生,功德无量”,一个赞誉对方“先生深山采药治病救人,万古流芳”。 也许是近山知药性,当地不仅老僧...

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