浓朴 （半斤去皮炙） 生姜 （半斤切） 半夏 （半升洗） 人参 （一两） 甘草 （二两炙） 上 五味 ．以水一斗．煮取三升．去滓．温服一升．日三服． 发汗后． 腹胀 满者．浓朴生 姜半夏 人参汤 主之．按汗后阳虚不能化气． 阴邪内结．壅而为满．本方主浓朴除满．而 生姜 半夏 人参 甘草 ．皆醒胃和脾．使气得化而满自除矣．
凡循衣摸床，直视谵语，脉弦者，生脉涩者，死。 小便 利者，可治，以其肺气犹降，膀胱犹能化气而肾水未枯也。不利者，不可治，谓津液枯竭也，此乃肝热乘肺，元气虚衰，不能主持，阴阳二气俱绝，名撮空症也。极虚之候，不论 伤寒 何病，俱以大剂参，或八珍、或 独参汤 峻补之，多有活者。若大 便秘 结，撮空谵语燥渴者，此为实热，宜 承气汤 下之。
【168】 伤寒 ，若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者， 白虎加人参汤 主之。 方在太阳三十九（方【8】）。 吐下之后，气夺津伤，七八日不解，燥热内盛，而自里达表，表里俱热，热蒸窍泄，时时恶风，舌上干燥，而心内焦烦，欲饮水数升之多，主以 人参 白虎，清金而 泻热 ，化气而生津也。
凡循衣摸床，直视谵语，脉弦者，生脉涩者，死。 小便 利者，可治，以其肺气犹降，膀胱犹能化气而肾水未枯也。不利者，不可治，谓津液枯竭也，此乃肝热乘肺，元气虚衰，不能主持，阴阳二气俱绝，名撮空症也。极虚之候，不论 伤寒 何病，俱以大剂参，或八珍、或 独参汤 峻补之，多有活者。若大 便秘 结，撮空谵语燥渴者，此为实热，宜 承气汤 下之。
浓朴 （半斤去皮炙） 生姜 （半斤切） 半夏 （半升洗） 人参 （一两） 甘草 （二两炙） 上 五味 ．以水一斗．煮取三升．去滓．温服一升．日三服． 发汗后． 腹胀 满者．浓朴生 姜半夏 人参汤 主之．按汗后阳虚不能化气． 阴邪内结．壅而为满．本方主浓朴除满．而 生姜 半夏 人参 甘草 ．皆醒胃和脾．使气得化而满自除矣．
凡循衣摸床，直视谵语，脉弦者，生脉涩者，死。 小便 利者，可治，以其肺气犹降，膀胱犹能化气而肾水未枯也。不利者，不可治，谓津液枯竭也，此乃肝热乘肺，元气虚衰，不能主持，阴阳二气俱绝，名撮空症也。极虚之候，不论 伤寒 何病，俱以大剂参，或八珍、或 独参汤 峻补之，多有活者。若大 便秘 结，撮空谵语燥渴者，此为实热，宜 承气汤 下之。
浓朴 （半斤去皮炙） 生姜 （半斤切） 半夏 （半升洗） 人参 （一两） 甘草 （二两炙） 上 五味 ．以水一斗．煮取三升．去滓．温服一升．日三服． 发汗后． 腹胀 满者．浓朴生 姜半夏 人参汤 主之．按汗后阳虚不能化气． 阴邪内结．壅而为满．本方主浓朴除满．而 生姜 半夏 人参 甘草 ．皆醒胃和脾．使气得化而满自除矣．
...，是 大青 龙证。经病已解，内热未清，肺津消耗，续成燥渴，宜 白虎汤 ， 知母 、 石膏 ，清其肺金， 甘草 、 粳米 ，培其脾土。 盖辛金化气于湿土，戊土化气于燥金，太阴旺则辛金化气而为湿，阳明旺则戊土化气而为燥，燥胜其湿，则辛金亦化而为燥，湿胜其燥，则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证，是庚金主令而戊土化气，两腑俱燥者。如此则己土亦且化燥，辛金必不化湿，辛...
...，是 大青 龙证。经病已解，内热未清，肺津消耗，续成燥渴，宜 白虎汤 ， 知母 、 石膏 ，清其肺金， 甘草 、 粳米 ，培其脾土。 盖辛金化气于湿土，戊土化气于燥金，太阴旺则辛金化气而为湿，阳明旺则戊土化气而为燥，燥胜其湿，则辛金亦化而为燥，湿胜其燥，则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证，是庚金主令而戊土化气，两腑俱燥者。如此则己土亦且化燥，辛金必不化湿，辛...
...，是 大青 龙证。经病已解，内热未清，肺津消耗，续成燥渴，宜 白虎汤 ， 知母 、 石膏 ，清其肺金， 甘草 、 粳米 ，培其脾土。 盖辛金化气于湿土，戊土化气于燥金，太阴旺则辛金化气而为湿，阳明旺则戊土化气而为燥，燥胜其湿，则辛金亦化而为燥，湿胜其燥，则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证，是庚金主令而戊土化气，两腑俱燥者。如此则己土亦且化燥，辛金必不化湿，辛...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。