寒则留之 , 针灸治疗 原则之一。出《 灵枢 . 经脉 》。与“ 热则疾之 ”相对。《太素》注:“有 寒痹 等在 分肉 间者, 留针 经久,热气当集,此为补也。”又《灵枢.终始》:“刺 热厥 者,留针反为寒;刺 寒厥 者,留针反为热。”指对 热证 可通过留针使其寒,而 寒证 可通过留针使其热,参见留针条。
针灸治疗原则之一。出《灵枢·经脉》。与“热则疾之”相对。《太素》注:“有寒痹等在分肉间者,留针经久,热气当集,此为补也。”又《灵枢·终始》:“刺热厥者,留针反为寒;刺寒厥者,留针反为热。”指对热证可通过留针使其寒,而寒证可通过留针使其热,参见留针条。
唇焦干燥裂,为脾热。(经谓脾胃之华在唇四白,四白者,唇之四际 白肉 也。)唇赤肿,为胃湿热。鲜红,为火盛。淡白,为气虚。淡而四绕起 白晕 ,为亡血。青黑为寒。唇青舌卷,或还口黧黑,唇口动颤不止者,皆死证也。唇下有疮,名狐,上有疮,名惑。 齿槁者,肾热。前板齿燥者, 中暑 。
厥阴阳绝死证一 厥阴三十一 【345】 伤寒 发热 ,下利至甚,厥不止者,死。 发热而下利至甚,里寒外热,阳气不归也。而厥逆不止,则土败阳绝,而无来复之望,必主死也。 死证二 厥阴三十二 【347】伤寒六七日,不利,便发热而利,其人汗出不止者,死,有阴无阳故也。 六七日,正传厥阴之时,从前不利,六七日间,便发热而利,脏中之温气内泄,其人汗出不止者,经中之温气...
...云岐子保命集》燥肠丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《云岐子保命集》:燥肠丸 【处方】 附子 1个(炮) 龙骨 15克 干姜 30克 吴茱萸 15克 米壳15克 诃黎勒 皮15克 【制法】上为细末,酒糊为丸,如 梧桐子 大。 【功能主治】 治 伤寒 汗下后,大 小便自利 ,膻中痛者。 【用法用量】每服30丸,温水下。利止勿服。 【摘录】 《云岐子保命集》 卷下
证名。系指视正直之物为歪斜状的病证。见《 证治准绳·杂病 》。又有视斜物反为正者,称为视斜反正。本病系由阴阳偏胜,神光欲散所致。参见目妄见条、视惑条。
昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,反为其患。
少阳目眩神自正,诸逆昏乱不能生,重蝎 耳聋 湿温汗,不语面色变身青。 【注】目眩者,目黑不明也。耳聋者,耳无所闻也。皆少阳经主证,非死候也。其目之明,其耳之聪,神自完整。若因三法失宜,致诸变逆坏证,目眩而神昏言乱,乃神散气脱之候,故曰不能生也。若因误发湿温家汗而不能言语,耳聋无闻,身青面色变者,名曰重 ,亦死证也。
少阳目眩神自正,诸逆昏乱不能生,重蝎 耳聋 湿温汗,不语面色变身青。 【注】目眩者,目黑不明也。耳聋者,耳无所闻也。皆少阳经主证,非死候也。其目之明,其耳之聪,神自完整。若因三法失宜,致诸变逆坏证,目眩而神昏言乱,乃神散气脱之候,故曰不能生也。若因误发湿温家汗而不能言语,耳聋无闻,身青面色变者,名曰重 ,亦死证也。
少阳目眩神自正,诸逆昏乱不能生,重蝎 耳聋 湿温汗,不语面色变身青。 【注】目眩者,目黑不明也。耳聋者,耳无所闻也。皆少阳经主证,非死候也。其目之明,其耳之聪,神自完整。若因三法失宜,致诸变逆坏证,目眩而神昏言乱,乃神散气脱之候,故曰不能生也。若因误发湿温家汗而不能言语,耳聋无闻,身青面色变者,名曰重 ,亦死证也。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。