蜂窝两 头发 （图） 此疮头上下开发者最急．是督脉足太阳经．毒发脊中两头小．四边散肿．因浓味所致也．气食相关．合阴虚以成蜂窝者．言其多五七十不止也． 莲子 者．言其头少不过一二十也．凡疮口阔大展开者．急托补之．
心脾两虚证是指由于心血不足、 脾虚 气弱而表现的心神失养，脾失健运、统血的虚弱证候。 【概念】心脾两虚证是指由于心血不足、脾虚气弱而表现的心神失养，脾失健运、统血的虚弱证候。多因久病失调，或思虑过度，或因饮食不节，损伤脾胃，或因慢性失血，血亏气耗，渐而导致心脾气血两虚。本证以 心悸 失眠 ，食少 腹胀 ，慢性出血，并伴见气血亏虚的表现为审证要点。 【临床表现...
儿初生下，遍身如鱼泡，或如水晶，碎则成水，此因孕妇湿热过重，儿在胎中感受其气而发也。古法用 密陀僧 研极细末，撒之即愈。 〔真按〕此证湿重于热，故不 肿，然宜速设法治之，以保全肤，惟 密陀僧 出银坑者难得，今皆倾银炉底入药煮一伏时，辛咸有小毒，不可用，不如以 炉甘石 、 龙骨 ，共研细末，干掺尤良。内服 土茯苓 、 金银花 、生 甘草 三味，以清内之湿热，更...
千金儿初生，不可令衣过浓热，令儿伤皮肤，害血脉，发杂疮而黄，又小儿始生，肌肤未成，不可暖衣，暖衣则令筋骨缓弱，宜时见风日，若都不见风日，则令肌肤脆软，便易中伤。皆当以故絮衣之，勿用新绵也，天和暖无风之时，令母将于日中嬉戏。数见风日，则血凝气刚，肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病，若常脏于帏帐之中，重衣温暖，譬犹阴地之草木，不见风日，软脆不堪风寒也。（出第五卷中）
...、赤苓、 车前子 、生 大黄 、生 栀子 ，引用灯芯等味），外贴脐上，用 豆豉膏 （如 淡豆豉 、 田螺 、葱，共三味，共捣烂，以 芭蕉 汁调贴脐上）。 〔真按〕初生虽属热盛，不宜用 八正散 大剂，损儿脏腑，亦不必用外贴 豆豉 膏，反引脐风，即导 赤散 原方，古称木通，即今之 通草 ，气味悬殊，不可不辨，只须用 通草 、生 甘草 、灯芯三味，自无不利小便矣。
●两颧骨者，面上两旁之高起大骨也。 ●打扑损伤，青肿坚硬疼痛，牙车紧急，嚼物艰难，鼻孔出血，两唇掀翻 ·内服正骨 紫金丹 ·外以 海桐皮汤 熏洗 ·口嗽 荜茇散 ·坐卧避冷处。 按、方剂：● 海桐皮 汤 专洗一切跌打损伤，筋翻骨错，疼痛不止。 海桐 皮 铁线 透骨草 明净 乳香 没药 各二钱 当归 （酒洗）一钱五分 川椒 三钱 川芎 一钱 红花 一钱 威灵仙...
容成问曰：人之初生，目不能睹，口不能餐，足不能履，舌不能语，三月而后见，八月而后食，期岁而后行，三年而后言，其故何也?岐伯曰：人之初生，两肾水火未旺也。三月而火乃盛，故两目有光也。八月而水乃充，故两龈有力也。期岁则髓旺而膑生矣。三年则精长而囟合矣。男十六 天癸 通，女十四天癸化。容成曰：男以八为数，女以七为数，子知之矣。天师于二八、二七之前，《内经》何未言也...
门人朱济公问曰∶有云两肾皆属水，命门居两肾之中，在脊之十四椎内，为三焦生气之原，有如坎中之满，此说甚为有理。曰∶此不经之语耳！夫医道始于黄岐，脏腑血气之生始出入，非生知之圣，孰能究其精微？奈何后学不体认圣经，反好为异说。夫人之始结胚胎，犹太极耳！三月而成形，先生两肾，犹太极而生两仪。天一之水生木，木生火；地二之火生土，土生金。是先天止有水火，后天始备五行。五...
气血两虚证是指既有气虚之象，又有 血虚 之症的证候。多由久病不愈，耗伤气血，或先有血虚无以化气所致。 主要临床表现：面色淡白或萎黄， 头晕 目眩，少气懒言，神 疲乏 力，或有自汗， 心悸 失眠 ，舌质淡嫩，脉细弱。 病机分析：本证以气虚证与血虚证并见为诊断依据。少气懒言，神疲 乏力 ，自汗，脉弱等是气虚的主要表现；面色萎黄或淡白，舌淡，脉细等是血虚的主要表现...
崔氏疗小儿初生，便以绵裹指拭口中及舌上青泥恶血。此为之玉衔。一作衡，若不急拭，啼声一发，即入腹成百病矣。 又疗儿生落地不作声方。 取暖水一器灌之，须臾自当啼。 又儿生不作声者，此由 难产 少气故也，可取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发。 又方：以 葱白 徐徐鞭之，即啼。 又方：小儿初生，即当举之，举之迟晚，则令中寒腹内雷鸣。乃先浴之，然...
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