...谁谓萍踪浪迹中无高躅乎．而至以医出济．学术浅深．品格高下．吾实无以穷其所自来矣．惟有试之之法．便可探索什一．果属精良．尚恨见晚．而与之商扶正教．共济斯民．宁非浓愿．每见一二流属．亦能粗谭经方．大率套语未辨．及其处剂．攻补混施．识见胆力．藐...
...陈眉公谓沙门为一大养济院．姚广孝位极人臣．其姊一窭入妇耳．尚骂他做和尚不了．嗟乎养济院中杰出何英刘河涧衣钵．传自浮屠一秃．虽能宣明运气每谓伤寒悉属热病．又倡言诸病总归湿火．又谓诸血无寒致今庸流．偏宗其说．浪剂杀人祸世不小世固误于河涧而河涧...
...所谓名医者非明良之士．乃庸手粗工．藐无实学．巧窃虚声以炫人者是也陶氏序云医为司命之寄．不可权饰妄造今之承籍者多恃 名．不能精心研习．郡国诸人．皆尚声誉．不取实学闻风竞奖．季命虚声．良可惜也．徐春甫曰术不精则杀人．深怪世医徒修边幅习以口给．...
...余壮岁挟少年结燕赵游．连镳驱驰．每见辕下畜．性甚颖．甫束鞍辔．待人乘骑．及粼粼登程．遵我周道．无迷岐路．遇小沟隙侧径．且能纡回屈曲而行．抵宿馆停蹄．及执鞭者至．卸以 载．揭以鞍镫．便自扬扬然入厩索食矣．日复如是．余因询曰．何以一畜而灵慧...
...荐医为生死攸系．语云贤不荐医诚重之也．余以为贤未始不荐医．特不荐不贤之医耳．张景岳曰有或见轻浅之偶中而为之荐者．有意气之私浓而为之荐者．有信其便便之谈而为之荐者．有见其外饰之貌而为之荐者．又有贪得而荐者阴利其酬．关情而荐者别图异望．甚有...
...凡病至根摇本亏．六脉无胃气．二竖入膏肪．即使缓扁复见．亦难措手．何论时名之工哉．若其形气俱实．偶罹病恙．即不治少待经尽气复．亦当自愈．未有治之而不愈也．即使庸手妄治．亦无至伤命耳独是人有可生可死之病得治则生．失治则死．对治则生舛治则死．急...
...设夫病者既择名手而信从之矣．独其人患非旦夕可愈之病．而欲得乎旦夕必愈之治．于势难哉．乃日易数医．贤愚竞进．杂揉伤生．祸福反掌．初非择医不精．特任医不专耳．宋李纲有云用人如用医．必先知其术业可以已病．乃可使之进药而责成功．今不详究其术业而姑...
...无知愚民每每擅一二单方草药．为能立奏殊功．且复省费．谁不悦从．但此须村里坚刚异禀．别具一副耐毒肠胃者用之极验．若元气稍虚．误服旋倾．目击者屡矣．书此为戒．...
...李濒湖曰∶凡人一身有经脉络脉．直行曰经．旁行曰．络经凡十二．手之三阴三阳．足之三阴三阳是也．络凡十五．乃十二经各有一别络而脾又有一大络．并任督二络为十五也．共二十七气．相随上下．如泉之流．如日月之行．不得休息．故阴脉营于五脏．阳脉营于六腑...
...素问曰∶望而知之谓之神．闻而知之谓之圣．问而知之谓之工．切脉而知之谓之巧．灵枢脏腑病形篇曰色青者其脉弦赤者其脉钩．黄者其脉代．白者其脉毛．黑者其脉石．见其色而不得其脉．反得其相胜之脉则死也．得其相生之脉．则病已矣．又曰先定其五色五脉之应．...
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