...立而偃，二曰倚名法而乱，三曰强主灭而无名。三名察则事有应矣。动静不时，种树失地不宜，□□地之道逆矣。臣不亲共主，下不亲其上，百族不亲其事，则内理逆矣。逆之所在。胃（谓）之死国，伐之。反此之胃（谓）顺之所在，胃（谓）之生国，生国养之。逆顺有理，则请（情）伪密矣。实者视（示）（人）虚，不足者视（示）人有余。以其有事起之则天下听。以其无事安之则天下静。名实必相应则...
脾气不升指脾气不能把水谷精微之气上输心肺。 【脾气不升】 指脾气不能把水谷精微之气上输心肺。脾主升清，故脾气上升则健运。脾气不升，有因于 脾阳虚 ，中气不足；有因于湿浊食滞阻碍。中气不足，以健脾益气为主；湿浊食滞，以燥湿消导为主。
麻黄 连翘 杏仁 炙草 生姜 大枣 赤小豆 生梓白皮 黄病乃瘀热在里。热瘀之由，由于汗孔不开，尿道不利，中气不足。 麻黄 杏仁 开汗孔， 连翘 赤小豆 利尿 道，炙草姜枣补中气，生 梓白皮 清瘀热也。此 赤小豆 是红饭豆，乃食品无毒。不是半红半黑之赤小豆。
麦门冬 六钱 人参 三钱 半夏 六钱 炙草 三钱 粳米 四钱 大枣 六钱 治火逆上气，咽喉不利者。 中气不足，相火与金气不能顺降。相火刑金，肺液受伤。降气更衰，故气上而不下，咽喉不利而作 干咳 。参 草米 枣补中气， 麦冬 润肺降气， 半夏 降胃以降肺也。此与 麻黄 姜辛之治法，是相对的。
语出《素问·阴阳应象大论》。意指由于中气虚而产生的形体虚弱，须用温气药补养中气，则脾能健运，营养增加，使肌肉形体逐渐丰满。参见“健脾”条。
...燥，肺痈之病，外感风邪而伤湿热。溯其原委，即咳嗽上气之积渐而成者，而咳嗽上气之由来，则因于胃气之逆也。故仲景诸方，温凉补泻，立法非一，而总以中气为主。未有土死而金生者，亦未有土生而金死者。见子而顾母，仲景诸方，未尝泻金而败土也。 盖咳嗽痰喘，悉缘中气之败，后世庸工，但知清金 泻火 ，不知照顾中气。其下者，复加以滋阴补水之药，中气沦亡，未有不死者。虚劳咳嗽，未...
...燥，肺痈之病，外感风邪而伤湿热。溯其原委，即咳嗽上气之积渐而成者，而咳嗽上气之由来，则因于胃气之逆也。故仲景诸方，温凉补泻，立法非一，而总以中气为主。未有土死而金生者，亦未有土生而金死者。见子而顾母，仲景诸方，未尝泻金而败土也。 盖咳嗽痰喘，悉缘中气之败，后世庸工，但知清金 泻火 ，不知照顾中气。其下者，复加以滋阴补水之药，中气沦亡，未有不死者。虚劳咳嗽，未...
语出《素问．阴阳应象大论》。意指由于中气虚而产生的形体虚弱，须用温气药补养中气，则脾能健运，营养增加，使肌肉形体逐渐丰满。参见“健脾”条。
指各种慢性消耗性疾病中出现的 发热 现象，如五劳七伤所产生的虚热。因中气不足， 肺气虚 弱，稍事劳累，即出现 低热 的症状。
若服 泻心汤 ，痞不解反渴而口燥生烦， 小便 不利。此下伤中气，水湿不行，阻格上焦相火所致，宜五苓以 泻水 湿也。复利不止者，当用 五苓散 利小便也。
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