论曰虚劳不思食者，劳气在脾胃也，胃为水谷之海，脾能消磨，今 脾胃虚弱 ，不能化谷，则胃中虚满而不饥，令人胸膈痞塞，故不思饮食。 治虚劳不思饮食，腹肚不调，口疮痰逆，及脏腑久冷， 猪肝丸 方 猪肝 （半具去脂膜以酒五升煮令烂细切后入药末） 柴胡 （去苗） 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙） 干姜 （炮裂） 附子 （炮裂去皮脐） 缩砂 （去皮） 白术 （各一两） 陈 ...
人有内伤，讵无外感。外感之症，不独风寒，即夏月暑热之气，时疫传染之气，秽恶触犯之气，一受于身，亦如外感。然则内伤者本病，外感者标病。故 伤寒 集中，有内伤外感之症，此之集中，有内伤兼痧之症。治法主意，先辨痧症治其标，后审内伤治其本。 【治验】 一曹洪宇子之外戚，争夺家产，涉讼公庭，有老妇造其家，互相争殴， 发热 沉重， 咳嗽 吐痰，胸中胀闷，诸亲戚惟恐毙于曹...
内伤病因，是指人的情感活动、饮食、劳逸等不循常度，超出了自身的调节能力，导致气血津液失调，脏腑功能紊乱而发病的致病因素。 因邪气来源、损伤途径及致病特点等均有别于外感病因，而且多直接伤及内脏，故称为内伤病因。其涉及心理、社会、环境等个体日常生活行为的诸多因素，主要包括七情内伤、饮食失宜、劳逸过度三个方面。 内伤病因的共同致病特点：一是自戕性。即内伤病因多源于...
...炼蜜丸如桐子大。每服二十丸，空心酒饮任下。忌 又方 用 枸杞 叶半斤细切， 粳米 二合，石器中煮作粥， 五味 、 葱白 、豉，调和食之。 治虚劳 用 兔丝子 二两，酒浸十日，水淘、焙干、为末；入 杜仲 一两，蜜炙、捣，用 薯蓣 末酒煮为糊丸如桐子大，空心酒下五十丸。 治劳瘦 用 青蒿 细锉，水三升， 童便 五升，煎取一升半，去渣，熬 成膏 ，丸如桐子大。空心...
李东垣以饮食劳倦为内伤不足之病，谓因饥饱不调伤损脾胃所致。盖人之所借以生者，脾胃为本，必赖饮食滋养。若调养失宜，劳役过伤，失其所养，则脾 胃气虚 ，不能升达，陷郁为热，亦与外感 发热 相似。人多误以内伤混作外感处治，故东垣着《脾胃内伤论》，制以 补中益气汤 ，非为饮食有余之立法也。王安道谓其不着饮食有余之伤，以为白璧微瑕之诮，其亦责备之过也。然则内伤专言其虚...
...阴虚脉弦，真气虚脉紧。男子久病，气口脉强则生，弱则死；女人久病，人迎脉强则生，弱则死。经云∶脉来细而微者，气血俱虚；脉小者，气血俱少。一说，虚劳之脉，或浮大，或弦数。大者劳也，弦者亦劳也。大者易治，血气未衰，可敛而正也；弦者难治，血气已耗而难补也；若双弦，则贼邪侵脾；如数，则危殆矣。 证 大抵男子之劳，起于伤精；女子之劳，起于经闭。妇女经闭成劳者，多由积想思...
论曰虚劳 小便 余沥者， 肾气虚 弱，而膀胱不利故也，膀胱不利，则气不能化，气不化，则水道不宣，故小便后有余沥。 治虚劳肾气内伤，小便余沥，阴下湿痒，四肢羸极，梦寐失精，夜有 盗汗 。 磁石丸 方 磁石 （烧令赤醋淬五遍水飞半两） 五味子 人参 （各一两） 白茯苓 （去黑皮半两） 桂（去粗皮一分） 黄 （锉） 赤芍药 防风 （去叉） 地骨皮 （各半两） 甘草...
...补气者，则宗东垣，论补血者，则宗丹溪。且曰水为天一之元，土为万物之母，其说至为有理。然而阳虚易补，阴虚难疗。治虚损者，当就其阴血未枯之时而早补之。患虚损者，当就其真阴未槁之时而重养之，亦庶平其可矣。凡虚劳之证，多见吐血、痰涌、 发热 、梦遗、经闭，以及 肺痿 、肺疽、 咽痛 、音哑，侧卧，传尸、鬼注诸疾，今照葛仙翁《十药神书》例，增损方法胪列于下，以便观览。
...主治。若能确守其法而行之，无有不验。惜乎今之医者，多承因习之弊，懵然不识机变，睥睨其书而不视。间有读者，不明脉候虚实，不偏于此则偏于彼，或遇内伤挟痰与食，清气怫郁于下、浊气填塞胸中之候，骤以补中益气等药一试，则气满痞塞，遂谓补药不宜于此证也，决意改用汗下解利之法，医死而不之悔。故王安道有内伤不足中有有余之议，此发东垣之所未发者耳。学人宜潜心究察其虚实似是之非...
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